إنسان كويتي

إلى متى ؟

2011-06-11T12:00:00.004+03:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يهدي الجميع الى كل خير وان يحمي بلدنا من كل فتنة يا رب العالمين , ما نعيشه اليوم من خلال الاحداث على الساحة العربية بشكل عام والخليجية بشكل خاص , يتوجب على كل فرد منا التفكر وعدم الانقياد الى اي امر يسيء الى بلده بأي شكل من الاشكال , بل يجب علينا ان نتوحد وان لا نتفرق على امور دنياوية تافهة تعول علينا بضررها اكبر من نفعها .

نحن نعيش بفضل الله عيشة افضل من غيرنا من خلال نعمة الامن وهذه نعمة بحد ذاتها هي المطلب الاول لكل انسان ولولا نعمة الامن لأصبحنا نعيش في خوف وعدم الطمأنينة في كل وقت , ولا ننسى عندما انعدم الامن في كل من مصر و تونس وليبيا بسبب الاحداث كيف اصبحت الحياة بعد ذلك , بل وشاهدنا المواطنين في هذه البللاد كيف يعيشون في حالة رعب بسبب البلطجية والعصابات التي تنهب وتسرق كل ما تراه امامها .

هل نريد ان تصبح بلدنا بدون امن ؟ هل نريد ان تصبح بلدنا غير مستقرة من خلال الفتن التي تعصف بنا بين كل فترة وفترة ؟ لنفكر كيف نبني هذا البلد بيد واحده , من خلال التعايش السلمي مع بعضنا العض دون تعصب لمذهب او طائفة او عائلة او قبيلة بل لنضع في الحسبان ان الذي اتعامل معه هو كويتي فقط وان تكون نظرتي له انه كويتي فقط دو ان ارى هيئته او كلامه , لنرى بعضنا البعض اننا كويتيون فقط وان نعمر هذه الارض بالتعاون والحب واحترام الاخر , واحترام قانون الدولة حتى نصل الى مستوى راقي في الطرح ومستوى راقي في اسلوب التعامل مع الآخرين .

**** زبدة الحجي ****

نحن من نقرر اذا كنا نريد لهذا البلد الانهيار او الازدهار

نحن من نقرر هل نواب الامة فعلا يستاهلون اصواتنا ام لا

نحن من نقرر ان نقبل الرشوه والخنوع وعدم تطبيق القانون

نحن من نقرر البناء والهدم

ان لم نغير من انفسنا بالاول فسوف نضل دائما في دوامة التحلطم وعدم التقدم لاي خطوة الى الامام

متى ما اردنا لهذا البلد التقدم وكنا ايد وحده وازلنا الحسد والغل اللي بينا راح يسير مركب ديرتنا الى بر الامان

لا نضع اخطاءنا وتقصيرنا دائما على الآخرين وعلى الحكومة

بل لنتقي الله في انفسنا اولا ونعمل عمل الجماعة الواحدة

اشوفكم على خير ان شاء الله

ملاحظة : الصورة من تصويري ولها معنى كبير لدي اتمنى ان يعرف الشباب ان تراثنا هو اصل حاضرنا

لمتابعتي على التويتير :

@someone_q80

أخوكم : سعد العمران

أفيون الشعب

2010-10-07T09:00:00.000+03:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يقول الفيلسوف والكاتب والسياسي الالماني كارل ماركس ان (الدين هو افيون الشعوب ) لان الدين لا يشجع الفكر الحر الذي ينتج بل يبقيهم كالمخدرين دون طموح للتقدم والتغيير.

واذا اسقطنا هذه المقولة على حياتنا السياسية في الماضي والحاضر سوف نرى العجب العجاب , بل سوف نتيقن اننا كنا ( كشعب ) كنا مخدرين من بعض السياسيين من خلال كلامهم وشعاراتهم اثناء الحملات الانتخابية وبعد النجاح والدخول الى قبة البرلمان , واستمرارهم في قول هذه الشعارات حتى آخر رمق , وللأسف ولا زالوا الى يومنا هذا يغذوننا بهذه العبارات والكلام المعسول حتى اصبحنا نصحى ونمسي بهذ الكلام الجميل ولا نريد ان نصحى و نشاهد حجم خيبتنا الكبيرة في دمار هذا البلد بأيدينا نحن , وذلك من خلال اعطاء اصواتنا لهؤلاء النواب منذ ان تأسس مجلس الامة الكويتي الى يومنا هذا ’ واذا رأينا نواب الامة المكرره اسماءهم من سنة 1975 الى سنة 2010 لرأينا كم من نائب تكرر نجاحه وكم هي نسبة التغيير في النواب لرأينا العجب , سواء كانوا هؤلاء النواب من الطائفة الشيعية او من الحضر او البدو كلهم سواء لرأينا تكرار الاسماء لدي هؤلاء الطوائف وكأن البلد لا يوجد بها رجال غيرهم ! نعم نحترم تاريخهم ونحترم اشخاصم لكن بإعتقادي ان لكل انسان قدرة وطاقة تقل بتقدم الزمن وكل زمن يحتاج الى رجال مجددين ورجال لهم وزنهم العقلي والعلمي بالدرجة الاولى و من ثم خبرته ولو كانت محدودة لان المفروض اللي يريد الدخول لهذا المجال يجب ان تكون لديه وعي كامل بكل المجريات الخارجية والداخلية دون التأثر بالطائفة او العائلة او القبيلة .
احيانا اتساءل لماذا هؤلاء النواب لغاية الآن موجودين ومنهم من خرج مؤخرا ؟ ورأيت ان هؤلاء يدغدغون افراد الشعب بالعيش الوفير المليء بالاحلام الوردية التي لا تناسب مجريات وحالة الدولة من تدهور و انتكاسة , ورأيت ان هؤلاء النواب المعشعشين دائما ما يرضون طائفتهم او قبيلتهم او عوائلهم بتيسير امورهم الحياتية التي تحتاج الى الواسطة ولو بأرخص الطرق من من خلال توفير كافة سبل ارساء بعض الصقفات لهم او جعل بعض الافراد المقربين الموظفين يقيمون في بيوتهم واخذ الراتب بدون دوام , او ان يقومون بجعل تصريحاتهم رنانة لاي فعل يرتكبه احد افراد طائفته او عائلته حتى ولو أخطأ هذا الفرد .

زبدة الحجي

اعلم ان هذه المشاكل من اسبابها الحكومات الضعيفة لكن هذا لا يعني ان نصوت للشخص الخطأ
نريد وضع الرجل المناسب في المكان المناسب وهذا أمل اتنى ان يتحقق لدي الحكومة
ايضا اتمنى ان نعطي اصواتنا للانسان الذي يحب هذه الديرة بدون اي اعتبار للقبيلة او الطائفة او العائلة او الحزب
للأسف اقولها ان تعدد التكتلات والاحزاب بجميع اطيافها ساهم في ارساء حدة الحوار والجور في الخصومة حتى اصبحنا في حانه ومانه

قلت ما لدي لما رأيته من مآسي تعصف بنا ونحن لاهيين بأبسط الامور ونعظمها وتركنا هذه الارض جاااافه تريد من يرويها بالهمة والتشجيع والعمل بروح الفريق الواحد .

اشوفكم على خير ان شاء الله
ولكم مني كل تحية واحترام

رفس النعمة

2010-06-23T18:00:00.000+03:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

خلال تنقلي بين بلدان العالم سواء كانت بلدان غنية و متحضرة او بلاد فقيرة تفتقر الى ابسط الاحتياجات الاساسية لاي انسان , عرفت قيمة النعمة اللي احنا انعيشها وعرفت قيمة ديننا الحنيف بشكل اكثر واكبر من خلال اطلاعي على الاديان الاخرى سواء من خلال القراءة او من خلال زيارة او من خلال تحاوري مع الجاليات الأخرى , اللي شفته خلاني اتحسر على اللي قاعد يصير عندنا بديرتنا الحبيبة , خلاني اتحسر على رفس بعض الناس للنعمة اللي اهم عايشين فيها واللي اهي ..... الكويت , للأسف مو قاعدين يشوفون الكوارث اللي قاعده تحصل للدول الاخرى من فيضانات وبراكين وصقيع , مو قاعدين يتعضون من اللي قاعد يصير في الدول الاخرى من انسلاخ للهوية الوطنية والاعتزاز بكونه انسان مسلم كويتي عنده الكثير من النعم اللي الله سبحانه وتعالى اعطاه اياه من حكام حكموا هذه الارض بالطيبة والعدل ومساعدة المحتاج , و دولة ترعى الصغير من بداية مولده لغاية موته .
لنتذكر هذه النعم التي لدينا وماذا تعطينا الدولة من ممزات جعلت الكثير يسيل لعابه ليأخذ الجنسية الكويتية

1- عند مولد الكويتي يصرف لوالده مبلغ من المال حتى يستطيع توفير المستلزمات الضرورية له .
2- توفير الخدمات الصحية المجانية بالكامل من إلى .
3- توفير التعليم المجاني من الروضة لغاية مرحلة الدكتوراة ( ولكل مجتهد نصيب ) .
4- توفير العمل للكويتي سواء بالقطاع الحكومي او القطاع الخاص .
5- توفير بدل بطالة للكويتي للغير عامل في اي مجال .
6- لدينا مجلس أمة منتخب و مجلس وزراء بعض اعضاءه من افراد الشعب وفيه من جميع اطياف الشعب .
7- لدينا حكام يتعايشون مع الجميع بدون تكبر واستعلاء مع الفقير والغني .

و و و و و و و و و و و و و و وما راح انخلص من هالنعم اللي عندنا , لكن البعض مو قاعد يشوفها للأسف وقاعد يرفسها بشكل مغزز , من تناحر وتنابز بين الناس على خلافات جاهلية مرضية تأخذ من وقت التنمية والتطور الكثير وتجعلنا نتراجع للأسوء , صار سوء الظن عند البعض ويا كثرهم اهو المعيار للحكم على اي امر , واذا صار اي خلاف لاي طرف من الاطراف كل واحد يطلع سلبيات الآخر وتعال اسمع همز ولمز وتنابز وشحن طائفي وقبلي وفئوي وبالاخير منو المستفيد ؟؟؟؟ المواطن ؟؟ لا طبعا

**** زبدة الحجي ****

• لا نرفس النعمة اللي عندنا تره النعمة زوالة والايام دول ولكل دولة رجال و زمان .
• خل نتفق على الايجابيات و الامور المشتركة اللي كل اطياف الشعب متشرك فيها ومحتاجينها .
• لو انلاحظ ان الكل متفق على التنمية والتطور للأفضل لكن ليس على حساب الغاء الطرف الآخر وتكفير البعض للبعض .
• لا نعطي مجال لأي انسان سواء كان سني او شيعي او حضري او بدوي انه يهدم قيمنا وتلاحمنا .

وان شاء الله راح يكون عنوان البوست القادم ان شاء الله : أفيون الشعب

اشوفكم على خير ان شاء الله

ولكم مني كل تحية واحترام

حقيقة رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم في الانجيل

2010-06-05T21:23:00.001+03:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وصل الي ايميل جميل جدا وفيه من الحقائق العلمية والنقلية والواضحة , وهو عبارة عن مقطعين من الفيديو يتكلم عن ..... استمتع بهذين المقطعين لتعرف الحقيقة وهذا اهداء مني لكم وللملحدين وللمتنطعين بالافكار النصرانية وللمدافعين عن الصهاينة واعلم ان هؤلاء قلة

المقطع الاول

المقطع الثاني

اشوفكم على خير ان شاء الله
ولكم مني كل تحية واحترام

العمى المؤقت والمرض المزمن !!!

2010-03-19T16:15:00.000+03:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بمناسبة الانبطاح العربي لإسرائيل ولما تجريه من انتهاكات يومية ... اهدي لكم هذا المقطع , يمكن يمكن تصحى ضمائركم يا عرب او يمكن يمكن تشفوا من مرض العمى المؤقت

اشوفكم على خير ان شاء الله

ولكم مني كل تحية واحترام

فئة مريضة

2010-02-21T10:00:00.001+03:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اليوم راح نتكلم بصراحة نفس ما تعودنا لكن هالمرة غير , وموضوعنا اليوم عن الداعية فؤاد الرفاعي الذي استخدم امواله في سبيل الدعوة الاسلامية بالطرق السلمية وليس بالاجبار واستخدم الاساليب الحديثة في الدعوة من صحافة واعلانات مجانية او من خلال النصح في اماكن التأثير مثل المقبرة وتذكير الناس بنسيانهم من امور دينهم الذي نساه البعض ولهث خلف مغريات الدنيا , وكان في نصحه الجمع بين آل البيت والصحابة وذكر مآثرهم وفضائلهم ولا ننسى ايضا تذكيرنا بالسنن المنسية وبالايام البيض وكل ذلك مدعوم بالادلة الشرعية سواء من القرآن او من احاديث المصطفى سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم او من خلال اقوال الصحابة الكرام

وانا هنا استغرب من بعض ابناء الطائفة الشيعية عندما هاجوا وماجوا على السيد فؤاد الرفاعي بسبب عبارة : يوم عاشوراء يوم سرور , مع العلم ان بعض ابناء الطائفية الشيعية من قبل ذلك ايضا كانوا يتضايقون من السيد فؤاد الرفاعي بسبب منشوراته الواضحه القائمة بالادلة الشرعية من القرآن والسنة , والسؤال هو :

هل اصبحت الاحاديث النبوية الشريفة فتنة للبعض ؟؟؟؟؟؟؟

هل اصبحت الاحاديث النبوية الصحيحة الاسناد والتي تدل على فضائل الصحابة محط شك ؟؟؟؟

هل اصبح البعض وصي على آل البيت من دون غيره ؟؟ وهو يضع بإعتباره انه هو فقط من يحب آل البيت الشريف والباقي يكرهونه او لا يحترم مقام آل البيت الشريف ؟؟؟؟

انسان يضع عبارات الكل يتفق عليها على بيته الخاص وبشكل واضح مثل

ابوبكر الصديق رضي الله عنه بالجنة

عمر بن الخطاب رضي الله عنه بالجنة

عثمان بن عفان رضي الله عنه بالجنة

علي بن ابي طالب كرم الله وجه ورضي الله عنه بالجنة

عائشة رضي الله عنها بالجنة

فاطمة الزهراء رضي الله عنها بالجنة

الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة ورضوان الله عليهم بالجنة

هل اصبحت هذه العبارات تثير اصحاب النفوس المريضة ؟؟؟

ايضا عندما يضع الاحاديث النبوية الصحيحة وليست الضعيفة في اعلاناته وفي اي مكان هل اصبحت تثير الفتن ؟

اتقوا الله يا جماعة وبسكم كذب على آل البيت الاطهار وحبكم لهم , بهذه الطريقة الغير صحيحة ,

يمكن يقول واحد يا اخي المشكلة فقط هي لما وضع عبارة : يوم عاشوراء يوم سرور مو باللي قلته وذكرته , والرد هو ان السالفة اللي صارت ما كانت بيوم وليلة وفجأة بل من زمان والتحلطم من هذه الفئة المريضة صاير , ولقوا في هذه العبارة هو مفتاح الكنز للقضاء على هذا الانسان , الذي ابدى رأيه من خلال فهمه للأحاديث وللتاريخ بأن وضع هذه العبارة

والمشكلة المضحكة ان العذر لدي هؤلاء الفئة المريضة هو قولها ان هذا المركز ليس لديه تصريح بالاعلان !!!وانه يثير الفتنة الطائفية !!

انقول ميخالف اهوه ما عنده تصريح بالاعلان في المركز وانرد انقول ان هناك حسينيات مرخصة بشكل قانون وتضع جميع الاعلانات على هذه الحسينيات , لكن بالمقابل ايضا هناك الكثير والكثير من الحسينيات الغير مرخصة من البيوت وتضع اعلانات على البيوت ليس لديها رخصة , ولا احد من السنة تكلم عنها واثار قضية بإثارة فتنة , لان هناك احترام لهم وتقدير لمشاعرهم ولذلك لم يقوموا بأي فعل مشين اتجاه اي حسينية غير مرخصة

لدي الكثر من الاصدقاء الشيعة ولكنهم لا يرضون بالذي حدث من هذه الفئة ولانهم من الفئة الاخرى من الشيعة العاقلة التي ترفض تصرفات اقرانهم ذوي النفوس المريضة التي تفوح منها الفتنة الطائفية بشكل تشمئز منها النفوس الأخرى

**** زبدة الحجي ****

اولا : لكل طائفة هناك فئة مريضة تحتاج للعلاج سواء من السنة او من الشيعة وليسوا كلهم معصومون من الخطا مهما كانت مراكزهم ووضعهم الاجتماعي لان المرض العقلي لا يعرف فلان ولا علان

ثانيا : اتمنى من الفئة العاقلة لدي كل من الطائفتين الشيعية والسنية ان يتفقوا على وأد اي فتنة نتنة تثيرها الفئة المريضة حتى يعم الاحترام والسلام بين اهل هذا البلد

ثالثا : حب آل البيت الاطهار و حب الصحابة الكرام ليس حكرا على فئة معينة بل هي واجب على كل مسلم يؤمن بدين الله وبرسوله صلى الله عليه وسلم والواجب على كل مسلم الدفاع عنهم جميعا , وان ننبذ كل يثير الفتن بينهم ولا نعلنها بشكل يسيء لكل طرف لانهم بالاخير بينهم اخوه ومصاهرة وحب

رابعا : لا ننسى قول أبي هريرةَ قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " خير أمتي القرنُ الين بُعِثْتُ فيهم ثم الذين يلونهم ، واللهُ أعلمُ أَذَكَرَ الثالثَ أم لا ، قال : ثم يَخْلُفُ قومٌ يُحِبُّونُ السَّمانةَ يشهدون قبلَ أن يُسْتَشْهَدوا "

رواه مسلم

وروى البخاري عن عمرانَ بنِ حُصَينٍ رضي الله عنهما قال : قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: " خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ، قال عمرانُ : لا أدري أذكر النبي صلى الله عليه وسلم بعدُ قرنينِ أو ثلاثةً ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : إنَّ بعدَكُم قوماً يخونون ولا يُؤْتَمنونَ ، ويشهدون ولا يُسْتَشهدون ، ويَنْذِرونَ ولا يِفونَ ، ويَظْهَرُ فيهِمُ السِّمَنُ "

اشوفكم على خير ان شاء الله

ولكم مني كل تحية واحترام

الابداع جميل

2010-02-13T13:00:00.001+03:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بصراحة شيء عجيب

شوفوا المقطع للآخر و راح انعرف ليش احنا أمة مريضة وشنو ناقصنا !

اشوفكم على خير ان شاء الله
ولكم مني كل تحية واحترام

هل تقدر على ذلك ؟؟

2010-02-10T17:00:00.000+03:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

احيانا عندنا التقي بعض الشباب في الديوانيات وخصوصا في شهر رمضان الاحظ عليهم التذمر من طول الامام في صلاة التراويح او القيام ويذهبون الى اكثر امام سرعة , وهنا لا الوم البعض منهم لان لديه عذر في ذلك مثلا ان يكون نظام عمله الشفتات او لديه رعاية لأحد والديه ووجوده مهم بقربه , ولكن اعيب على اللي ما عنده شغل وليس لديه التزامات ويقعد يتأفف من طول صلاة الامام ولم يرى هذا الموقف

وما نقول الا اللهم ارحمنا برحمتك واغفر لنا هفواتنا و زلاتنا انك انت الرؤوف الرحيم

اشوفكم على خير ان شاء الله
ولكم مني كل تحية واحترام

تطرف بذرابة

2010-02-04T09:30:00.001+03:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يتهمنا أغلب الغرب بشكل عام بأن الاسلام دين تطرف او خل انقول لهم نظرة مريبة للإسلام و لذلك احيانا كثيرة نرى الهجوم الغير منتظم على الاسلام في اي بقعة من العالم ويتهم بأنه دين ارهابي دون التمييز والتفريق بين الدين الاسلامي كشرع وديانة سماوية وبين تطرف بعض المسلمين في طرق نهج هذا الدين بشكل يسيء للإسلام مثل أسامة بن لادن الذي اعطى اكبر فرصة لبعض الغرب بالهجوم على هذا الدين العظيم , وبما نحن لدينا متطرفين ايضا لدي الديانة المسيحية متطرفين من نفس الفصيلة بسبب سوء الفهم لدي كل من الطرفين في فهم الآخر وفهم ديانتهم ايضا ولنرى هذا التطرف لدي الطرف الآخر

أشوفكم على خير ان شاء الله
ولكم مني كل تحية واحترام

معادلة محلية :)

2010-01-31T08:30:00.002+03:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

1 + 1 = ?

3 + ? = 8

اشلووووووون ؟

نلقا بعض السنة ينبذ الطائفية في الاوقات العادية لكن وقت الفتنة نلقاه اكثر طائفية من مثيري الفتنة

وايضا نلقى بعض الشيعية ينبذون الطائفية في مقالاتهم , ولكن وقت الفتة ايضا نلقاهم من اشد الناس هجوما وعدوانا مع مثيري الفتة

اللي يتمسك بالدستور ويدافع عنه نلقاه بالطرف الآخر اول من يهدم اسس هذا الدستور و ينشر الفساد الاداري والمالي

اللي يدافع عن المال العام وحامي حماه بالاخير نلقاه فلوسه زادت و صار يتكلم بالملايين

كلامي موجه للكتاب بجميع توجهاتهم, والنواب , والتجار , والوزراء , وشيوخ الدين , وبالاخير للعقلاء اللي مالهم حس

هذا اللي قاعد يصير عندنا عاد اشلون ؟؟

نبي آراءكم :)

لكم مني كل تحية واحترام

يقولون يبون يحررون القدس !!

2010-01-28T09:00:00.002+03:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هالايام قاعد الاحظ ان الكتاب وبعض البرامج يتكلمون عن الاقصى الشريف , وقاعدين ينددون بما يعمله الصهاينة من هدم للمسجد الاقصى بحجة اكتشاف المعبد القديم لليهود وهو هيكل سليمان , وايضا يتكلمون عن الجرائم اللاانسانية التي يقوم بها هؤلاء الصهاينة للفلسطينيين امام العالم ولا يهتموا لوسائل الاعلام العالمية , ولكن هل نسوا ان الصهاينة يعملون ذلك وهم يعلمون انه لا يوجد اي تهديد حقيقي من العرب ؟ او من المسلمين

لنرى خارطة الشرق الاوسط وظروفها الحالية :

في الخليج نرى ايران دائما تشغل دول الخليج بتهديداتها المبطنة او الظاهرة

وفي الجانب الآخر نرى العراق كل يوم يعاني من ويلات الفتن بين جميع اطيافه

وفي دول الشام بشكل عام نرى التوتر الحاصل بين الاطياف في لبنان

وفي اليمن نرى الحوثيين مع السلطة اليمنية

وفي مصر نرى بين فترة و أخرى نشوب بعض المظاهر الطائفية بين المسلمين وبين الانصار وهم الاقباط , وايضا بين المنظمات الارهابية المتشددة وبين السياح من جه أخرى

وفي السودان مشكلة دارفور بين المسلمين وبين الانصار ( المسيحيين ) والحروب التي تتم بينهم والتي سوف تؤدي الى فصل السودان الى جزء شمالي وجزء جنوبي

و من جانب آخر نرى المناوشات بين الهند وباكستان حتى تصل في بعض الاحيان الى تراشق الطلقات فيما بينهم مع ضبط النفس في الجانبين

كل هذه الفتن والحروب التي تحدث بيننا ونقول بالاخير نريد ان نحرر فلسطين !!! هل هذا يعقل , كيف نريد ان نحرر المسجد الاقصى ونحن ليس على قلب رجل واحد ؟ كيف نريد ان نحرر المسجد الاقصى وبيننا الحقد متفشي والغل على بعضنا يأكل بعضه ؟

كيف نريد ان نحرر الأقصى ونحن نغرق في امور تافهة ولا نعرف كيف نصلحها ؟

اصبحت الدنيا هم لنا ونسينا الآخره

اصبحت المادة هي الاساس في كل امورنا وكيف نحافظ على هذا المال

كيف نريد ان نحرر القدس والشعوب العربية اصبح لديها ان يخرج الشباب مع صديقته شيء عادي

كيف نريد ان نحرر القدس وقد اصبحت الشعوب العربية ترى ان الحرام أمر عادي ويجب التأقلم معه في المجتمع المسلم دون انكاره بشكل سليم

كيف و كيف .........................................الخ

تذكرت قول الشاعر عبدالرحمن الابنودي عندما قال

صرنا أسودا نبيع الموت في سفه ****** أسد على الأهل وللأعداء أذناب

يا حسرتي على شعب قاعد ينهش بنفسه بسبة الطائفية ولا الطبيقة والقبلية

يا حسرتي على شعب ترك المضمون والاهم و تفرغ للقشور

يا حسرتي على أمة مريضة بسبب الملهيات والملذات ونست الاحتكام الى القرآن والسنة النبوية

يا حسرتي على أمة إقرأ اللي اهتمت بكتب السحر والشعوذة وكيف تصبح مليونيرا وكتب الطبخ وتركت كتب تنمي العقل والفكر الصحيح

كلامي هذا ليس للتعميم ولكن لما اراه في الظاهر وايضا لو خليت خربت , واعلم ان هناك أناس يفدون القدس بأرواحهم ولكن ليس بيدهم حيلة

اشوفكم على خير إن شاء الله

ولكم مني كل تحية وإحترام

هذا سيفوه

2010-01-15T13:40:00.000+03:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بهالديرة كل واشوي ونلاقي امور عجيبة وللأسف انها تهدم ولا تبني مثل

اللي يشتغل عدل يقولون عنه موصاحي وخبل واللي كله طبيات واجازات واذا داوم ما يتحرك من مكانه بس سوالف يصير خوش واحد !!

اللي يشتغل يعتبر من اغبى الناس لانه يكرف ويحر قلبه على الشغل ووقت التقدير البونص لغيره من اللي ما يشتغلون والتقدير جيد جدا والامتياز حق اللي يمسح جوخ و يقول كلام حلو يعني شغل بوليش

الأجنبي والمقيم كلامه كله صحيح والكويتي مايعرف شيء !!!

اللي يتعب بالدراسة الجامعية ويحصل درجات عالية حاله حال اللي اييب مستوى جيد ويتعين معاه بنفس الوظيفة , عيل وين التمييز بالتوظيف ؟

بالقطاع النفطي خصوصا وبالدولة بشكل عام يتساوى حاصل الشهادة الجامعية اللي ماخذها عن تعب وجهد مع اللي عنده شهادة جامعية اللي ماخذها بتعب شهر او اسبوعين دراسة ؟؟

اللي يقول الصج يصير معقد وما يفهم شنو قاعد يصير حواليه ولا يواكب التطور , لكن اللي يحور الحقيقة ويسب اهوه الفاهم !

وبسنا حسد تره اللي ذابحنا اهو الحسد اللي عسى محد خذا مناقصة الا اقعدوله قعدة ليش فلان ماخذ المناقصة واشمعنى اهوه اللي ماخذها واكيد يبون يربحونه وتعال شوف الكلام اللي ينقال عليه

للأسف اقولها : ما عندنا بالديرة مفهوم صحيح للديموقراطية ولا تطبق بالشكل الصحيح سواء بالقول او بالعمل والدليل تفشي سياسة الغاء الطرف الآخر وتحقيره وتسفيهه واكبر مثال موجود مجلس الأمة واللي اشوفه انه مجلس للديوانية

هناك قاعدة تقول ان لم تكن معي فأنت ضدي وياويلك اذا صرت محايد ولا راح اتكون انسان منافق

عند البعض وياكثرهم نظرية التآمر على اي موقف او اي كلمة تنقال من الطرف الآخر لمجرد انه يعارضه في الرأي

الديرة قاعدة اتغرق والحبايب نواب الامة قاعدين يدورون اي زلة او اي هفوة عشان يقدمون استجوابات وتعال اخذ تصريحات وكلام اقل ما يقال عنه كلام صبياني

بسنا حجي ومزايدات وخل ننجز ونبني الديرة مع بعض بدون تفرقة هذا حضري وهذا بدوي وهذا سني وهذا شيعي , انا بعرف ما نتعلم من الدول المجاورة والقريبة وانشوف شنو سوت فيها هالفتنة ؟ شنو سوت فيها هالتفرقة ؟

قضية مزدوجي الجنسية يجب ان تحل بشكل سليم وبشكل عااادل ويطبق القانون على الكل بدون استثناء , واللي عنده اكثر من جنسية مايشوف شر يروح حق الدول اعطته جناسيها ويخفف علينا طلبات الاسكان والامور الاخرى

اللي قاعد يشوف انه تضرر من اي انسان سواء بالقول او بالفعل فهناك قانون يحمي الجميع والقانون فــــــــــوق الجميع , لان السالفة امصخت اذا كل ساعة نازلين الشارع وامسوين تظاهرات وامعطلين مصالح العالم وتهديدات علينة , وين قاعدين ؟؟ بأفريقيا

خل نحترم القانون وانطبقه على الكل بدون استثناء ونتفاهم مع بعض بالحسنى

الكلام اللي كتبته تتحمله الحكومة والشعب , وبما ان الشعب من ضمن الحكومة ويشارك في القرار والتخطيط فإن الشعب يتحمل الجزء الاكبر في كل هذه المشاكل اذا تخطينا المزاجية في التعيين وفي التقدير وفي وضع الرجل المناسب في المكان المناسب , عندها نقدر انقول ان راح تتحسن الاحوال

اشوفكم على خير ان شاء الله

ولكم مني كل تحية واحترام

دعووووهااا + شكرا اختي

2010-01-06T08:15:00.001+03:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

احب اشكر اختي الكريمة ريلاكس على تصميم البنر الجديد للمدونة وبصراحة اخجلتي بكرمها وما اقدر اقول الا جزاج

الله كل خير

يمكن صارلي فترة ما كتبت بوست جديد خلال الفترة اللي فاتت , والسبب يعود اولا لظروف العمل ومتطلباته , وايضا لظروف البلد وما لقيته من انتشار الفتة بين جميع اطيافه فلازمت السكوت حتى تهدأ النفوس

جاء في حديث البخاري

أن رجلان من المهاجرين والأنصار تشاجرا , فقال الانصاري يا للأنصار , وقال المهاجري يا للمهاجرين فسمع ذاك رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجميعن فقال : ما بال دعوى جاهلية , فقالوا يا رسول الله كسع رجل من المهاجرين رجلا من الأنصار , فقال دعوها فإنها منتنة

وايضا

كماقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (ليس منا من دعا الى عصبيه وليس منا من قاتل على عصبيه وليس منا من مات على عصبيه)صحيح مسلم

وما اقول الا الله يحفظ لنا ديرتنا من السفهاء والأمعة ويخلي لنا العقلاء الناصحين الى الخير

أشوفكم على خير ان شاء الله

ولكم مني كل تحية واحترام

حج يا حاااااااج

2009-12-04T13:40:00.000+03:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اولا اعتذر للجميع لعدم الرد على التعليقات في الموضوع السابق وذلك لعدم وجودي في البلاد لآداء فريضة الحج , وبحمدالله وتيسيره أدينا هذه الفريضة ونسأل الله العلي القدير ان يتقبلها

وهنا حبيت ان ابين ان الحج في السنوات الاخيرة اصبح سهلا لمن أراد الذهاب اليه , سواء كان الحج تمتع او قران او مفرد ولكل نوع من انواع الحج طريقة للعبادة فيها من التعب البدني ويختلف هذا التعب من شخص لآخر , وبالاخير كفاية ان الحج بشكل عام فيه مغفرة الرحمن وان يرجع الانسان كما ولدته أمه , ولمن يقول ان اسعار الحملات مبالغ فيها وانهم يستغلون الحج للتجارة و من هالكلام اللي يهبط من العزيمة اقول لهم :

اولا : عندما يريد اي منا ان يسافر الى اي بلد في اوربا او امريكا او بلاد الشرق الاقصى فكيف سوف يحصل على الاموال لهذه السفرة ؟؟ شيء طبيعي ان تلقى الواحد يجمع جزء من اموال معاشه لهذه السفرة وخصوصا اللي اتكون بالصيف , اذا كنا انجمع هذه الاموال للسفر الى الخارج ونعد العدة لها من جميع المستلزمات , فما بالنا ان نعمل مثل هذا العمل ولكن للحج !! اليس الحج اولا من السفر للترفيه خصوصا اذا كنا قادرين على السفر وايضا اذا كنا قادرين ان نجمع شيء بسيط من المعاش الشهري لاي سفرة وان نجعل هذا التحصيل لأجل الحج ؟

ثانيا : لمن يقول ان الحملات تستغل الناس من خلال الحج و ان الاسعار مبالغ فيها جدا !! اقول لهم ان الاسعار المبالغ فيها ليست من الحملة نفسها بل من ملاك العقار في المملكة العربية السعودية في مكة , ولقد رأيت ذلك بنفسي من خلال ارتفاع الاسعار هناك بشكل لا يصدق من قبل اهل مكة سواء كان من خلال وسائل النقل من تكاسي او باصات او حتى من افراد الشعب نفسه , ايضا اسعار الشقق والعمارات والفنادق تكون عالية جدا , مع العلم ان هذه الامور ليست وليدة السنوات السابقة بل هي من ايام الجاهلية الى يومنا هذا يستغل اهل مكة موسم الحج للتجارة وزيادة الاسعار لان هذا يعتبر موسم خير , ولا ننسى ان ليست جميع الخدمات في الحملات مثل بعض بل هناك تفاوت في نوعية الخدمات وايضا تفاوت في اماكن الاقامة , اي ان هناك سعة في اختيار اي حملة تريد وعلى حسب امورك المادية تقدر تختار اللي يناسبك

**** زبدة الحجي ****

* لا تؤجل الحج الى سنوات أخرى وانت قادر على الذهاب الى هناك

* اذا كنت شاب او شابة اغتنم هذه الفرصة واذهب الى الحج لان هذا ايسر لك اذا ذهبت وانت انسان كبير في العمر

* اللي يقدر يسافر بالصيف ويجمع الاموال للسفرة يقدر ان يروح الحج وهو متطمن

* لا انصير بخلاء للحج وانصير كرماء للسفر في الصيف ونصرف اكثر للسفر وانحط الاعذار للحج

* اعلم عزيزي الرجل واختي ان السفرة لأي مكان مبتغاها الترفيه وتغيير المكان ولكن الحج جزاه الجنة ومغفرة من الرحمن

* من الآن ابدأ بتجميع الاموال قدر ما تستطيع للحج واعلم ان في هذا الامر بركة لك

* اذا ذهبت الى الحج فاعلم ان الله يريد لك الخير , لان هناك كثير من الناس ينوي الحج ويدفع للحملة وقبل السفرة بيوم يحصل له ظرف ولا يستطيع ان يسافر الى الحج

اشوفكم على خير ان شاء الله

ولكم مني كل تحية واحترام

استراحة علمية :)

2009-11-22T19:10:00.002+03:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كنت قاعد ادور باليوتيوب عن صوت الطارق الذي ذكره الله سبحانه وتعالى في سورة الطارق , و من خلال البحث وجدت هذا الفيديو الذي شد انتباهي واستمتعت به وهذا الفيديو له فوائد كثيرة مثل التفكير بشكل جديد وغير منطقي وهنا يكمن الابداع لأي تفكير بأن ليس كل ما تراه وتسمعه حقيقي

اترككم مع هذا الفيديو الاول و من ثم اترككم مع الفيديو الثاني الذي فيه صوت الطاااارق

فيديو كذبة الصحون الطائرة

فيديو صوت الطارق

ما اقول الا سبحانك يا رب ما خلقت هذا عبثا

اشوفكم على خير ان شاء الله
وكل عام وانتم بخير , وعيدكم مبارك مقدما
لكم مني كل تحية واحترام

برافوا يالحكومة !!!!

2009-11-19T08:51:00.003+03:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الزبدة

جلسة المعسرين صارت هواش مو عشان المعسرين للأسف لكنها صارت بسبب لعب الحكومة على النواب من خلال النواب اللي تابعين لهم وانجحوا في صرف النظر عن الموضوع الاساسي !!!! برافوا يا حكومة هذه اللي قدرتي اتسوينه وهو فرق تسد بين النواب , والحبايب النواب مثل لعبة الآراقوز على طول تحركوا واشتغلوا بالمهاترات اللي مالها معنى

حكومة فاشلة + نواب افشل = مهزلة مقيتة

انا اقول كل واحد يعابل بعمره ويجابل آخرته

اشوفكم على خير ان شاء الله

ولكم مني كل تحية واحترام

هل نحن على خطأ ؟

2009-11-10T09:00:00.001+03:00

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

تعتبر الساحة التدوينية هالايام مشغولة بحملة ( ارحل ) وهدفها اسقاط رئيس مجلس الوزراء من منصبه وتعيين رئيس مجلس وزراء آخر ينهض لهذا البلد بالمشاريع التنموية ويغير اسلوب الحياة السياسية من خلال تغيير ادارة البلد بأسلوب جديد غير الذي تعودنا عليه , وهذه الحملة فيها من الاخوان الشباب واخواتنا الشبابت من الذين يحبون بلدهم ولا احد يزايد عليهم في حبهم لهذا البلد , اذا ما المشكلة ؟

بالنسبة لي ورأيي في هذه الحملة اوافقها من حيث المبدأ بأن الكويت تستاهل اكثر واننا نحتاج الى انسان ذو قرار مبني على اسس علمية صحيحة وليست مبنية على طريقة المحاصصة وتعيين الوزراء من خلال هذا من اي قبيلة لها اكثرية او هذا من اي فئة لها ثقل اقتصادي او طائفي وهذا ما لا نريده , ولكن اعتراضي هو على كيفية تطبيقها وطريقة طرحها وذلك من خلال بث رسائل بأن كل مشاكل الكويت بسبة هذا الشخص وان كل انواع الفساد بسبب هذا الشخص وكأن اذا ترك هذا الانسان منصبه سوف تصحو الكويت من غيبوبتها وتتعافى مشاكلها !!!

المشاكل التي نعيشها ليست بسبب شخصية واحدة فقط , بل هي عبارة عن مجموعة نقاط رئيسية تشترك بعضها البعض في بلورة هذه المشاكل منها على سبيل المثال لا الحصر :

1- التربية الخاطئة التي نراها لدي البعض في كيفية كسر القوانين بالقوة

2- فكرة السائدة لدي البعض ان هذه الديرة عبارة عن بلد مؤقت والتكسب منها على قدر المستطاع

3- عدم تطبيق القانون على الكل والفساد الاداري والذمة اللي انفقدت لدي بعض هؤلاء الافراد في تطبيق القانون

4- تغيرت نظرة المواطن لأخيه المواطن بسبة المذهب او القبيله او طريقة المعيشة وذلك من خلال الاهل انفسهم وتحريضهم على ذلك

5- اصبح مجلس الامة لدي البعض عبارة عن مغارة علي بابا تفتح له المناقصات والهدايا والوجاهة وتناسوا دورهم الحقيقي كـنواب

-------------------

هذه بعض المسببات للمشاكل التي نعيشها اليوم وكلها نتاج الانسان نفسه والمقصود هو نحن , اكثر المشاكل التي نعيشها سببها نحن افراد الشعب ولا ننسى ان للحكومة دور في هذه المشاكل ولا نعفيها من ذلك , وان الخلل والمشاكل نتيجة اشتراك الكل في هدم هذا البلد من جميع اطياف الشعب وايضا الحكومة لها نصيب الثلث في هذه المشاكل

*** زبدة الحجي ***

* الكل مشترك في وقف عجلة التنمية من مجلس امة وحكومة

* لنغير من مفاهيمنا الخاطئة في كيفية تطبيق القانون ونعلم ابناءنا على احترام هذه القوانين

* حملة ارحل اعتبرها حملة تعبير عن الرأي ولهم الحق في ذلك ولكن المشكلة تكمن في تعميم كل المشاكل على شخص واحد وترك افراد الشعب كأنهم ملائكة لا يخطؤون

* اذا كنا نريد حل مشاكلنا برأي الخاص يجب ان تكتمل عناصر النجاح وهي : قرار + تخطيط استراتيجي + رؤية

القرار = الرجل المناسب في المكان المناسب

التخطيط الاستراتيجي = مجموعة متخصصة بهذا المجال وشرط ان يكونوا من اهل البلد

الرؤية = تصور لشكل الدولة بعد (عدد من السنوات ) خلال فترة زمينة بعيدة المدى

اشوفكم على خير ان شاء الله

ولكم مني كل تحية واحترام

بدون خدم !!!!!

2009-11-03T13:18:00.000+03:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الموضوع اليوم اشوية خيالي يعني مو موجود على ارض الواقع واذا اصبح واقعا فسوف نرى العجائب !!

يا جماعة الخير خلونا نتخيل اشوية اذا بيوم من الايام اصدرت الدول اللي لها خدم في الكويت ودول الخليج قرار بمنع ابتعاث اي خادمة للعمل في الخليج بشكل عام وبالكويت بشكل خاص ! يعني بالعربي كل الخدم اللي بالديرة راح يسافرون لديارهم , وماكو ولا خدامة بالكويت , شنو تتوقعون يصير بالديرة ؟؟؟؟؟

راح اقول بعض التصورات اللي اتوقع انها تصير بسبب عدم وجود الخدم منها :

1- سوف ينتعش سوق عقار البيوت بو دور واحد ويرخص عقار البيوت ذات الطابقين ( طبعا البيوت اللي مافيها شقق للايجار ) , يا عيني

2 - سوف تقل نسبة السمنة بشكل كبير في جيل الشباب والشابات ويصبح قوامهم جميل بفعل الحركة الدائمة داخل البيت وبالتالي تقل نسبة العنوسة بالكويت .

3- عيادات التغذية الخاصة سوف تعلن افلاسها ويعود اطباءها الى العمل في القطاع الحكومي

4- تقل نسبة الطلاق في الكويت وذلك لعدم وجود حجة لدي الرجال بأنه يريد زوجة رشيقة و قوامها جميل بدل امرأته الاولى ذات الكرش الكبير

5- سوف يصبح الجيل الجديد جيل قادر على مواجهة التحديات والصعوبات لانهم تربوا على الاعتماد على النفس وليس جيل اتكالي كالذي نراه اليوم لدي البعض

وهناك الكثير من التوقعات التي سوف نقرؤها من خلال تعليقاتكم الثرية

**** زبدة الحجي ****

هذا البوست خيالي بالدرجة الاولى

نريد جيل يعتمد على نفسه وليس جيل اتكالي

اشوفكم على خير ان شاء الله

ولكم مني كل تحية واحترام

هذا اللي نبيه !

2009-10-11T09:00:00.001+03:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الكل يعلم ان الاوضاع بالديرة كل ماله و تدهور والاسباب معروفة للكل منها الفساد الاداري والفساد المالي والتخبط السياسي وعدم وجود قرار يطبق بشكل صحيح و و و و و و ..... الخ

ولحل هذه الامور جميعا نحتاج الى رجل قيادي من الدرجة الاولى يتحلى بجميع صفات القيادة من قرار حازم ورؤية صحيحة للأمور وتخطيط استراتيجي سليم و ان يتحلى بخلق حسن وان يخاف الله في كل امر , تلك الصفات التي ذكرتها ليست كاملة بل هناك صفات كثير يجب ان تكون في اي قائد ولا يتسع المجال الآن لذكرها .

بعض الناس لديهم رؤية شاملة ورؤية لا تقف عند حدود معينة بل ترى الامور من خلال أفق عالي حتى يعرف اي مواطن الخلل في اي مشكلة مثل هذه الصورة

من خلال هذه الصورة نعرف ان هناك أناس ترى الامور بشكل كامل ومن بعيد وترى ابعاد هذا الامر او المشكلة من خلال رؤية قائمة على النظرة الشاملة من جميع نواحيها ولا تنظر للأمر او المشكلة من زاوية ضيقة بحيث اذا اصدر قرار يكون هذا القرار صحيح بعد دراسة المشكلة من جميع النواحي وتدارك حدوثها مستقبلا

وهناك فئة من الناس لهم رؤية قصيرة وتهتم بالتفاصيل الدقيقة جدا لدرجة انه يضيع وقته في دراسة هذا الامر او المشكلة وينسى مجريات الاحداث او توابع هذه المشكلة او الامر من حواليه ولا يعرف الى أين سوف يصل هذا الامر , وهذه الفئة لا تصلح للقيادة لانها سوف تدور حول نفسها من خلال دائرة ضيقة ولا تعرف من اين الاتجاه الصحيح , وان هذه الفئة من الناس لهم تخصصاتهم المهمة والتي تساهم في اعطاء الرؤية الكاملة لأصحاب القرار او للقادة حتى تكون النظرة شاملة و هذه الصورة التي عبارة عن مقطع من الخشب تبين لنا معنى النظرة الدقيقة

**** زبدة الحجي ****

* هذا البوست لا يمس الذات الاميرية , بل يمس اي قائد او اي رجل في منصب القيادة في اي مكان

* هل نحن نحتاج الى قائد ذو نظرة عامة شمولية دقيقة ام قائد ذو نظرة ضيقة دقيقة ؟

* نريد قائد صاحب قرار صحيح ينهض بالدولة من خلال رؤية قائمة على تخطيط استراتيجي سليم

* نريد قائد لا يجامل على حساب مصلحة الوطن

* نريد قائد يكون لديه هدف محدد بزمن محدد ورسالة واضحة تعبر عن رؤيته وان تكون هذه الرؤية معروفة لدي الكل

* نريد قائد يطبق القانون اولا على نفسه و عائلته ومن ثم على افراد الشعب كله بدون استثناء

أشوفكم على خير إن شاء الله

ولكم مني كل تحية واحترام

خل نبني بدون كلام زايد

2009-09-29T20:35:00.001+03:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شاللي قاعد يصير بالديرة ؟ نواب يبون يسقطون المديونات , ونواب يبون لكل مواطن 15 الف دينار نصها منحة , و امسوين لوية هالنواب كأن الديرة مافيها مشاكل غير مشكلة الديون , والله ما اقول الا عيب عليكم لعبتوا على العالم لعبة الديون من اكثر من 4 سنوات او اكثر وخليتوهم مدودهين وكل تفكيرهم اشلون يطيحون عليهم الديون اللي عليهم , وخليتوا الديرة بس مشكلتها الديون ! وخطط التنمية طبعا غير موجودة , ابي نائب يمد ايده للحكومة اللي مو عارفه وين الله قاطها ويقترح عليها مقترحات ايجابية تفتح النفس ماكو , ابي نائب ما يتحلطم على الاوضاع اللي صارها دهر موجوده ويقدم خطط بعيده عن منافع مادية او حزبية او عائلية او قبلية او طائفية ... صعبه مو ؟

يا جماعة الخير من نواب و حكومة لا تخلطون المسؤوليات معا بعضها البعض , مجلس الامة صار سلطة تنفيذية يتحكم بالتوظيف ويحط المسؤلين على كيفه والحكومة صارت سلطة تشريعية , اتفكر اشلون اتواجه النواب واشلون تنحاش من الاستجوابات ,

اللي قاعد يصير للأسف عدم تحمل المسؤولية بشكل كامل ولا ننسى غياب الضمير عند المسؤولين , واذا الواحد صار مسؤول حط بباله انه مهمته فقط التوجيب والرزه وقص الاشرطة لإفتتاح المعارض ونسى ان مهمته حجمها اكبر من الموظف العادي , وان المسؤول قبل لا يصير مساءل من قبل الوزير لازم يحط بباله انه مساءل من رب العالمين وهالكلام بعد للوزير مو بس المدير

صارت الامور التافهه في هالزمن اهيه المهمه والخلافات اللي صارها اكثر من 1400 سنة لحد الآن موجودة وكل واحد يطعن بالثاني , ولا مهتمين باللي قاعد يصير حواليهم وان الناس قاعده لهم قعدة بكل شيء من تدمير للأخلاق بشكل تدريجي وادخال الثقافات الهدامة اللي اتزيد الشقوق والحقد والغل بيننا واللي ما منها اي فائدة

وين العقلاء من الديرة , لي هالدرجة صار صوت الصراخ اقوى من صوت العقل , لي هالدرجة صارت الطائفة ولا القبيلة ولا العائلة ولا الحزب اهم من ارضنا ومن بناءها بشكل جميل , بسكم حجي , بسكم مهايط جدام الناس وان احنا اول دولة سوت هالشيء واحنا اول دولة اقامت المشروع الفلاني لكن ..... وبعدين شنو صرتوا ؟ , بسكم اساءة النية للطرف الآخر وقعدوا ابنوا بلدكم اللي قاعد كل يوم ينهدم فوق راسنا واحنا مو حاسيين فيه , ابنوا بحسن النية وتركوا عنكم عقلية المؤامرات وان انتوا الصح فقط والباجي ما يعرفون شيء , ابنوا ديرتكم بالعمل اللي يرضي ربكم وتركوا السلبيات اللي اتشوفونها معاكم لانها اهيه اللي اتخليكم بس تتحلطمون وتتكلمون بدون اي عمل وبالنهاية يظل الحال كما هو .

وبعدين في شغلة ثانية وهي التجار بجميع فئاتهم اللي مو امخلين على المواطنين شيء عسى ما اسمعوا فيه زيادة لو 50 دينار زادوا اسعارهم اكثر من 100 دينار , وطبعا محد يقدر يوقف جدامهم لان الحكومة وياهم وما تقدر اتطبق عليهم اي قانون ضدهم , نبي ايد وحده ضد اي زيادة على الاسعار وانصير ايده وحده و ما نشتري اي بضاعة انعرف ان سعرها زاد , خل يكون لنا كلمة ضد التجار اللي ما يترس عينهم الا التراب و التراب اللي يترس عينهم هو عدم الشراء لمدة معينة وانوصل رسالة لهم ان خلوا بضاعتكم اتخيس بالمخازن لما اتنزلون السعر , وهذا مو شيء صعب لان اخوانا في السعودية سووها لما زادت احدى شركات الالبان الاسعار ما شروا منها شيء لمدة اسبوعين او اكثر واشتروا منتجات الالبان من شركة ثانية , فكانت النتيجة ان الشركة اللي زادت الاسعار ردت اسعارها القديمة غصبن عليها

*** آخر الكلام ***

* خل نتكاتف مع بعضنا من حضرنا وبدونا وسنتنا وشيعتنا ونبني احلا بلد وتكون الديرة نبراس للعلم والتنمية

* خلونا نترك الكلام اللي ماله معنى ونبدأ بالعمل الجدي اللي له ثمر طيب على اجيالنا

* خل انكون ايد وحده ضد اي زيادة للأسعار ونعلن للكل ان عندنا وعي كامل ونقدر نختار البضاعة اللي تناسبنا

* خل انحاسب النواب بالفعل وانعلمهم ان اذا ماسويت شيء للديرة مالك فرصة ثانية

* احنا حاليا نمر بمرحلة حرجة من تدهور الخدمات على جميع المستويات واذا ما توحدنا راح انغرق كلنا

* خل نترك سوء النية ونتجه لإحسان النية للآخر وقد روي عن عمر رضي الله عنه أنه قال: (لا تظن بكلمة صدرت من أخيك شراً وأنت تجد لها في الخير محملاً).

اشوفكم على خير ان شاء الله

ولكم مني كل تحية واحترام

عيدكم مبارك

2009-09-20T00:19:00.002+03:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كل عام وانتم بخير

وعساكم من عواده كل سنة

عيدكم مبارك

هل من مستغفر !

2009-08-21T18:51:00.002+03:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مبارك عليكم الشهر وعساكم من عواده ان شاء الله

اتمنى للكل دوام الصحة والعافية في هذا الشهر الفضيل

واتمنى ان هالشهر يكون شهر خير على الجميع وتتصافى النفوس وننسى الاحقاد وانخلي الخير يسبق الشر

اشوفكم على خير ان شاء الله

لكم مني كل تحية واحترام

عظم الله أجركم يا اهل الجهراء

2009-08-16T15:32:00.005+03:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما راح اقول غير

انا لله وانا اليه راجعون

عظم الله أجركم يا اهل الجهراء وانزل الله عليكم السكينة والصبر

اللي صار قضاء وقدر ولا راح ازيد على اخواني المدونين بما قالوه حتى لا ازيد الجرح جرحين

والشكر موصول لأخوي انتر كويت على جهوده الطيبة وعلى ابداعه المعتاد في توصيل الافكار من خلال البنرات الجميلة

عساك عالقوة ياخوي وكثر الله من امثالك

الجانب الخفي

2009-08-13T12:00:00.001+03:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اشكر كل من ابدى رأيه في الموضوع السابق واعتذر عن كتابة هذا البوست لظروف خارجة عن الارادة , واود ان اعيد ما قلته في التعليق وهو ان الموضوع السابق ليس مدخل للتفرقة او المساس بين الشعوب او من خلال جنسياتهم , بل العكس من ذلك لكل جنسية لها احترامها الكامل وهذا الاحترام نابع من قيمنا الاسلامية الجميلة وايضا من قول رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم : لا فرق بين عربي واعجمبي الا بالتقوى . لذلك حبيت انوه للجميع بعدم وجود اي فرق بين هذه الشعوب لانها بالمقام الاول مسلمة وعربية وكلنا ابناء ابونا آدم عليه السلام

نرجع للموضوع

كان الهدف من هذا الموضوع هو ترك الانطباع السلبي الدائم لأي جنسية والتفكير بالاتجاه الايجابي للانسان , ولقد ذكرت هذه الجنسيات بسبب النظرة السوداوية للبعض لهذه الجنسيات من خلال ممن التقي بهم من اصدقاء اوزملاء او من خلال التعارف , ولقد وجدت من خلال هذه النظرة التي لدي البعض تشاؤم كبير وقلت خل اشوف آراء ااخواني المدونين واخواتي المدونات وايضا من بعض الذين علقوا بدون ان يكونوا مدونين جواهم الله كل خير , ولقد وجدت ان اغلب الآراء اتفقت على هذه النظرة المتشائمة للطرف الآخر وذلك بسبب تجربة شخصية او سماع قصة من صديق او من الايميل او من تجمعات الاهل او من خلال الديوانيات , لذلك نريد هنا ان نرى الجانب الايجابي لهذه الشعوب التي فيها الكثير من الاخلاقيات الجميلة ونترك الجانب السلبي مع العلم ان ذلك لا يعني ان الكل من هذه الشعوب ايجابي وان ليس هناك مشاكل وهموم ولكن هذه تجربية بسيطة تجعل الانسان لا ييأس من كل ما يراه من سلبيات حوله

الكويتي

كأي انسان مسلم له من الايجابيات والسلبيات و من الاقوال التي سمعتها وقرأتها انه مغرور , شايف عمره , يهتم بالامور البسيطة , متكبر , لا يفكر الا بنفسه , عصبي , كله اهوه الصح والباقي غلط واذا اختلف معاك بالرأي خاصمك ولا يكلمك , كله يشوف عمره ان اهوه الافضل في كل شيء

لكن بالجانب الآخر للكويت او للكويتي نرى : اكثر نسبة لحفظة القرآن في الخليج العربي هي الكويت وذلك نسبة لعدد القراء الحافظين الى صغر المساحة و قلة عدد السكان , من اكثر المؤثرين اقتصاديا واجتماعيا وايضا سياسيا في الخليج , وهنا اتكلم عن النوعية وليس الكم ومثال على ذلك عمل طالب في كلية العلوم الادارية في جامعة الكويت بحث عن اكبر الشركات الاقتصادية في دبي فذهب الى دبي ومنها الى غرفة التجارة والصناعة وطلب اكبر 10 شركات في دبي وعند التمعن في رؤساء مجالس ادارتها وجد ان 7 شركات من ال 10 رئيس مجلس ادارتها كويتيين

من الجانب الاجتماعي نرى الدكاترة التربويين و من الاخصائيين النفسيين و علوم الشرع منتشرين في الوطن العربي يجوبوننه وينشرون علمهم ويشهد لهم الكل بذلك

اذا هناك جانب مظلم و جانب مشرق في الشعب وانا ارى ان الجانب المشرق كثير وكبير لكن ينقصنا الادارة وينقصنا القرار وينقصنا وضع الرجل المناسب في المكان المناسب

السعودي

ايضا حاله كأي مسلم له من السلبيات والايجابيات و من الاقوال التي سمعتها وقرأتها : ما عنده ذوق ! , منغلق على نفسه , لا يهتم بالذرابة والاتيكيت , عصبي , مهمل , اسلوبه جاف

لكن بالجانب الآخر نرى ان : السعودية تتخذ مسار الصعود الهاديء لكن بخطوات صحيحة , السعودي يحب ان يعتمد على نفسه في اغلب الامور اي شعب نشيط , يحب المساعدة لأي انسان , تطبيق القانون لديهم شيء مهم وهذا معروف لدي تجار المخدارت بأن الاعدام جاهز لأي انسان يحاول المساس بأرضها , تعتبر السعودية من اكثر البلدان تأثيرا على الدول لما لها من وزن اقتصادي وسياسي ومصداقية في التعامل , وهذه اقولها من رأيي الخاص ان الحمدالله ان الحرمين الشريفين في السعودية وليس في دولة أخرى غيرها لما نراه من اهتمام اكثر من رائع وتنظيم رائع بدون تعب ولا كلل نت تيسير امور المعتمرين والحجاج و كل سنة نرى التغيير والسهولة في آداء مناسك الحج وهذه الجهود يشكرون عليها من كل قلبي والله يعطيهم العافية وجزاهم الله كل خير , ايضا نرى علماء الدين السعودين الكرام ينتشرون في كل بقاع الارض بدون تعب ولا كلل

الاماراتي

ايضا كأي انسان له من السلبيات والايجابيات , ومن بعض هذه السلبيات التي قرأتها وسمعتها هي انه انسان مسرف في المال بدون اي اهتمام , ويهتم بالمظاهر كثيرا و مغرور حتى انه بدأ في فقد الهوية العربية بسبب كثرة تعامله مع الاجانب والوافدين

لكن بالجانب الآخر المضيء نجد ان الامارات برزت بشكل كبير على المستوى الاقليمي والمستوى العربي والعالي في الاقتصاد وفي ادارة الدولة وفي توفير العيش الكريم للمواطن حتى بات يضرب به المثل سواء من ادارة الدولة او من التغلب على عقبة البيئة الحارة والرطبه وجعل هذه الدولة من اكثر الدول السياحية بتوفير كل السبل للوصول الى هذه المكانه وكل هذا بفضل التخطيط الاستراتيجي الصحيح والقابل للتطبيق وايضا بتوفير الدولة كل الامكانيات لشعبها للنهوض لهذا البلد , ايضا من المعروف عن الاماراتي انه كريم جدا و تلقاه في المواقف الصعبة سند لا يمكن التغافل عنه , وايضا معروف بالطيبة والبساطة في التعامل وعدم التكبر مثل ما يقال عنه بل هو شعب متواضع بشكل يخجل اي متكبر يصادفه ويحب هذا الشعب التعليم بشكل كبير شأنه مثل باقي شعوب المنطقة

المصري

ايضا كأي انسان مسلم له من السلبيات والايجابيات و من السلبيات التي قرأتها وسمعتها عنه : انه دائما يعرف كل شيء و كله اهو المظلوم , وينظر للآخرين بأنه الافضل والاصوب في كل شيء , وله نظرة للخليجي بأنه انسان لديه مال كثير ولا يعرف كيف يتصرف به وانه هو الاجدر على استحواذ هذا المال !!!

لكن الجانب المضيء والجميل نرى ان هذا الشعب من اكثر الشعوب كفاحا ضد الاستعمار وضد الفساد و انه شعب يعمل في كل المجالات فليس فيه غرور وانه شعب قابل للتغيير للأفضل اذا توفرت له كل السبل وتوفير العيشة الكريمة والذي يستاهلها كثيرا , ايضا لا ننسى ان الشعب المصري لدية الكثير من العلماء الاجلاء والعلماء الذين اناروا الارض بعلمهم مثل العالم الكبير احمد زويل والعالم فاروق الباز و جراح القلب العالمي مجدي يعقوب والعالم النووي يحيى المشد الذي اغتيل من الموساد , والكثير الكثير من هذا الشعب الذي لا يستطيع احد ان ينسى اسهامه في تطور بعض البلاد العربية ولهم كل الشكر

السوري

ايضا كأي انسان له من الايجابيات والسلبيات التي قرأتها وسمعتها : انه انسان جااف في التعامل , ان تفكيره محدود ومتقوقع في بيئته فقط , عصبي المزاج يغلب عليه الحده وانه انسان متغطرس يأخذ اللي يبيه بالغصب

لكن الجانب المضيء في هذا الشعب انه شعب على درجة كبيرة من الثقافة , ويحب القراءة و شعب مكافح في العمل يعمل ليل نهار حتى يأخذ تعبه بجبينه , ايضا ما اعرفه انه من افضل واقوى الشعوب العربية في التحدث باللغة العربية الفصحى , انسان واضح لا يعرف اللف والدوران

اللبناني

ايضا كأي انسان له من الايجابيات والسلبيات التي قرأتها وسمعتها : انه شعب يحب المظاهر فقط ويعيش للمظاهر لدرجة ليس لديه مانع ان يلبس بشكل جميل وبنفس الوقت دخله غير كافي للحياة اليومية , شعب يحب التحرر والتسلخ من عربيته والاندماج مع الشعوب الاخرى وخصوصا الاوربية

لكن عندما نرى الجانب المضيء لهذا الشعب نرى ان هذا الشعب صامد في وجه العدو الصهيوني بكل شجاعة واقدام , وانه شعب مسالم وراقي في تعامله مع الآخرين , حتى بات الكل يريده في عملية التسويق لأي منتج لما له من تعامل جميل واسلوب يجعل المشتري يتقبل السلعة حتى لو كانت رديئة او ليست مقبولة , ايضا لا ننسى ان اكبر مركز في الشرق الاوسط لتحفيظ القرآن الكريم يوجد في لبنان ويتخرج منه الكثير من الحفاظ والقراء والذين ينشرون علم القرآن الكريم في ارجاء الارض , لا ننسى انه شعب مثقف بشكل كبير جدا ومطلع على الثقافات الاخرى

**** آخر الكلام ****

* الكلام المكتوب فوق عبارة عن آراء وجهة نظر البعض وليس الكل طبعا

* لنرى الجانب المضيء لأي انسان ولأي شعب اكثر حتى لا نصاب بالنظرة السوداء دائما لأي شعب

* لا نعمم الخطأ الفردي لأي انسان ونطبقه على باقي الشعب وذلك يعتبر ظلم كبير

* كل الشعوب العربية لديها الكثير من السلبيات وايضا لديها الكثير من الايجابيات والافضل هو من اتقى ربه

* لا احب ان اسمع من احد ان ينتقد اي انسان او اي جنسية بسبب نظرة سوداء أخذها عن طريق السمع او القراءة بدون ان يتثبت من هذه المعلومة وان يعاشرهم ويختلط بهم حتى يعرفهم على حقيقتهم

* اصابع اليد ليست متشابهه حتى نقول ان هذا الشعب معروف عنه بالاخلاق الحميده وان نعمم هذه الصفة على الكل

* كلنا نخطأ في تعاملنا مع الآخرين سواء بالكلمة او بالنظرة بسبب كلمة او سمعة ظالمة

* لنرى الآخرين بأنهم اخواننا ونزيل بعض الكبرياء الموجود النفس حتى نعيش براحة وسلام

* كلنا مسلمون لا فرق بيننا سواء كانت جنسية او لغة او لون او مال الا بالتقوى لله عز وجل هنا يكون الفرق

* لدينا الكثير والكثير من الابداعات والكفاءات التي تبهر العالم كله لكن للأسف ليس لدينا اي اهتمام بهم وتوفير الدعم المادي والمعنوي وتوفير الامكانيات من معدات و اجهزة و مباني , وايضا بسبب الحالة التي فيها نحن المسلمين من سوء ادارة وسوء تخطيط وكثرة الفساد المتفشي في الدول بسبب حب الدنيا ونسيان الهدف الرئيسي وهو طاعة الله عز وجل و اعمار الارض بما يرضي الله تعالى

اشوفكم على خير ان شاء الله ومبارك عليكم الشهر مقدما وعساكم من عواده أجمعين

لكم مني كل تحية واحترام

هل تتوقع مثلا ؟؟

2009-08-05T11:24:00.003+03:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

موضوعنا اليوم خفيف وواضح وصريح , وهو ما هي نظرتك للفئات التالية او للشعوب التالية :

الكويتي

السعودي

الاماراتي

المصري

السوري

اللبناني

انا متعمد اختار هذه الشعوب لهدف راح اقوله بعدين , واللي ابي اعرفه منكم شنو اهو انطباعكم عن هذه الشعوب او اسم الدولة اللي ينتمي لها هذا الشعب ؟؟؟

الجواب راح يكون بعد 5 ايام :)

اشوفكم على خير ان شاء الله

ولكم مني كل تحية واحترام

اسلام بدون مسلمين !! + تحديث

2009-07-23T20:40:00.000+03:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

التحديث في اسفل الموضوع

اليوم راح نطلع اشوية من مود السياسة وامور الفساد اللي بالديرة , وقلت نتكلم اشوية عن الامور السياحية والملاحظات اللي لاحظتها هناك بالسفرة سواء كانت هالملاحظات ايجابية او سلبية وهي طبعا على البعض وليس للتعميم على الكل لان لو خليت خربت .

كان تاريخ الرحلة يوم 29 \6 لغاية 15\7 وكانت كالتالي :

كويت - لندن - فرنسا - لندن - كويت

تم الاعداد والتجهيز لهذه الرحلة من شهر سبتمبر ( 9 ) من عام 2008 , والحمدالله ان هذا الاعداد المبكر والتجهيز كان جيدا جدا وهذا حال كل رحلة اقوم بها من اعداد وتجهيز مواعيد حجز الطيران و السكن واستخراج الفيزا حتى ارتاح ولا يكون هناك اي ضغوط تأتي قبل السفرة , طبعا كان الطيران على الخطوط البريطانية التي وجدتها ارخص من الخطوط الكويتية و من باقي خطوط طيران الخليج , وايضا لما تتمتع به من دقة المواعيد وهذا بالنسبة لي مهم جدا .

هذه مقدمة بسيطة عن الرحلة وسوف اتكلم عن الملاحظات التي وجدتها سواء في هذه السفرة او من خلال الرحلات السابقة التي لم احظي بكتابتها من قبل

ما ادري ليش في كل رحلة اتذكر بعض الآيات القرآنية و بعض احاديث الرسول صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين لما وجدت ان هذه الآيات والاحاديث تنطبق على هذه الدول الغربية وتحسرت عندما رأيت ان المسلمين في الشرق خصوصا لا يطبقون بعض هذه الاحكام التي لها الاثر في تقدم ورقي اي مجتمع وتقدمه

تذكرت هذه الآية قال الله تعالى : ( ومن أهل الكتاب من إن تأمنه بقنطار يؤده إليك ومنهم من إن تأمنه بدينار لا يؤده إليك إلا ما دمت عليه قائما ذلك بأنهم قالوا ليس علينا في الأميين سبيل ويقولون على الله الكذب وهم يعلمون ( 75 ) ) سورة آل عمران

لا اريد ان اتلكم عن تفسير الآية بشكل كامل لكن الهدف منها في اول شطر الآية وهي الأمانة لديهم , ورأيت هذه الامانة من خلال الاسعار في السوق سواء كانت المشتريات جلدية او من ملابس او اي قطعة جميلة , اي ان اي موديل جديد له سعره والقديم له سعره ويكون الفرق في بعض الاحيان كبير , وايضا رأيت ان سعر الفندق او الشقة لا يتغير على حسب الجنسية يعني اذا كنت خليجي فسعرك اغلى اما اذا كنت من الدول الاوربية فالسعر يكون اقل بكثير مثل ما لدينا في الدول العربية خصوصا اذا عرف انك خليجي يرفع السعر اما اذا واحد من جنسيته تلقا السعر رخييييص , بل هناك قول واحد وسعر واحد للكل ليس فيه تلاعب , ايضا رأيت الامانه عندما عزمت الذهاب الى فرنسا ووضعت لدي الفندق حقيبتين مليانه اشياء ثمينة وقد قال لي الموظف اتركها هنا ولا تخف من اي شيء , وفعلا تركتها لديهم مع العلم لم يأخذوا اي اجر على هذه الخدمة وطبعا توكلت على الله اولا ثم على هذه الآية الكريمة واطمأن قلبي لذلك

ايضا تذكرت هذين الحديثين وهما

قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ( أنكم لن تسعوا الناس بأموالكم فليسعهم منكم بسط الوجه وحسن الخلق ) رواه مسلم

وايضا , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : : ( تبسّمك في وجه أخيك صدقة ) رواه ابن حبّان وصححه الالباني

نعم رأيت الابتسامة في اغلب الاحيان على وجوده الموظفين الذين يعملون في الاماكن التسويقية وفي الجهات الحكومية او في الطيران او في الشارع الاقي هذه الابتسامة على الاغلب على وجوههم وبين بعضهم البعض , واذا لم يبتسم الموظف او البائع تلاقيه يتكلم بإحترام بدون عنجهية او تملل .

ايضا رأيت ان الاستهزاء والتعامل الفوقي بين السائح والمواطن غير موجود هناك بل اقل من بلادنا الواسعة ولا يفرقون من هو امامهم هل هو افريقي او هندي او سيرلانكي او فلبيني او عربي او اي جنسية اخرى , بل عندما تخطأ في العبارة الانجليزية يحاول ان يصححها لك بدون طنازة وحش :)

ومن الذي احزنني هناك حرص المسلمات الاجانب على ارتداء الملابس المحتشمة وعدم لبس الملابس الضيقة عكس ما رأيت لدي بعض المسلمات العرب اللواتي كأنهن كانوا في كهف مغلق عليهم وعندما سافروا خلعوا هذه الحشمة , وايضا لم ارى حجاب بوسنام لدي مسلمات الغرب كالذي يوجد عندنا الذين نسوا قول رسول الله صلى الله عليه وسلم : فعن أبى هريرة -رضي الله عنه- قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- (صنفان من أهل النار لم أراهما قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وان ريحها ليوجد من مسيرة كذاو كذا) رواه مسلم

**** آخر الكلام ****

* اعلم ان الدول الغربية فيها من السلبيات الكثيرة والخارجة عن عاداتنا وتقاليدنا ولا تناسب مجتمعنا

* اعلم اني قسيت بعض الشيء على سلبياتنا لكني الحق احق ان يقال وان لم نتعلم الخطأ ما راح نتعلم الصح

* نحتاج الى الابتسامة والسلام بيننا وذلك لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : افشوا السلام بينكم . او كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

* نحتاج الى التواضع قليلا وعدم رؤية الناس بعين التقليل من شأنهم واننا افضل منهم وننسى قول الله تعالى : ( ان اكرمكم عند الله اتقاكم ) , وايضا قول رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم : لافرق بين عربي وأعجمي الا بالتقوى . كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

* ابتسامة - امانة - تواضع - الاحترام ... كلها قيم اخلاقية رفيعة اكتملت بوجود الدين الاسلامي , فلنعتز يديننا ونطبق الاسلام الصحيح وليس الاسلام فقط بالعبادات بدون تطبيق روح هذا الدين الجميل

* رحمك الله يا شيخنا الفاضل محمد عبده عندما قال في القرن التاسع عشر عند عودته من فرنسا : رأيت الاسلام ولم ارى مسلمين , وعند رجوعه الى بلده مصر قال : رأيت مسلمين ولم ارى اسلام

* عندما نفقد ديننا وتعاليمه السمحاء ونراه لدي الغرب يطبق بشكل جميل نعرف لماذا هم متقدمين اكثر منا ولماذا هم بالمقدمة ونحن للأسف بالمؤخرة , لكن بإذن الله سوف يرجع هذا الدين اقوى مما كان اذا غيرنا من انفسنا بالاول وغيرنا تفكيرنا للأفضل ونعتز بهذا الدين الجميل وبتعاليمه وبروحه السمحاء

* الصور اللي فوق من تصويري المتواضع من خلال الموبايل , لان الكاميرا اللي معاي خلصت بطاريتها :)) فا اسمحولي على رداءة الصور , وسوف ادرج الصور الباقية ان شاء الله في قائمة الصور في ايمن الشاشة بعد عدة ايام

***** التحديث *****

تم اضافة صور الرحلة بالاضافة الى بعض صور الرحلة السابقة

وهي موجودة في ايمن الشاشة بموقع فليكر

اشوفكم على خير ان شاء الله

ولكم مني كل تحية واحترام

عدنا

2009-07-20T17:03:00.003+03:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمدالله ان عدنا الى ديرتنا والى اهلنا بسلام وبخير بفضل الرحمن وحفظه

كانت الرحلة ممتعه خصوووووصا مع بناتي الله يحفظهم , وقلت باخذ اجازة تدوينية لآخر الشهر لكن بصراحة ما قدرت لان اللي لاحظته بالسفرة لازم ينكتب عنه وراح اخليه بالبوست الياي ان شاء الله

اشوفكم على خير ان شاء الله
الصورة اللي فوق من تصويري المتواضع من خلال الموبايل واسمحولي على رداءة التصوير

ولكم مني كل تحية واحترام

لي متى يعني ؟ اصحي ياااا حكوووومة

2009-07-08T13:23:00.003+03:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

توني ادش المدونات ولا الاقي ذكرى اخونا حسين الفضالة الكويتي اللي له كرامة وحقوق على الكل واللي الحكومة بدأت في البداية بتحركات كثيفة لكن بعد 6 اشهر ابردت هذه التحركات لحد وصل الاقتناع لدي المواطنين ان الحكومة نست الموضوع وهذا اللي اشوفه بالظاهر

حسين الفضالة لو كانت جنسيت امريكية او بريطانية او فرنسية وضاع بالكويت ؟؟؟؟ الحكومة اتطلعه من تحت الارض واتخب الديرة خبه ما صارت ولا استوت , لكن مواطنها بره الديره و مخطوف ولاكأن شيء ما صار , شنو يعني مواطن انخطف ولحد الآن ماله اي اثر ؟

اتمنى من الله عز وجل ان يساعد الحكومة اللي مالها خلق ان تزيد من همتها على البحث عن مواطنها , وما اقول الا اللهم ثبت قلوب اهله على فراقه وزدهم ايمانا بأن كل امرهم خير
انشوفكم ان شاء الله بأول شهر اغسطس

اشكر من عمل بوستر حسين الفضالة واستأذن منه لأخذ هذه الصورة
جزاك الله كل خير
جزاكم كل خير يا اخواني المدونين والمدونات على هذا التحرك الجميل بارك الله فيكم

خمبقة + تحديث

2009-06-29T08:00:00.000+03:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

موضوع البوست اليوم عبارة عن مقتطفات سريعة للي قاعد يصير بهالوقت

اللوية الاولى

من خلال دراستي للتخطيط الاستراتيجي عرفت ان لإنشاء اي مشروع سواء كان تجاري او سياسي او ثقافي ولنقل شركة استثمار جديدة , يكون الاعضاء المؤسسين لهذا المشورع عبارة عن خليط من جميع التخصصات و من جميع التوجهات و من مختلف الدرجات العلمية , وبعد عقد الاجتماعات لهذا الخليط من الناس يكون الناتج عبارة عن افكار متنوعة وتكون منفتحة وفيها مرونة , وبعد ذلك يتم انشاء قسم او لجنة للإقتصاد مثلا في هذا المشروع ويكون هناك شرط خاص ان اعضاء هذه اللجنة لديهم شهادات متخصصة في علم الاقتصاد فقط وليس بينهم اي عضو يحمل شهادة اخرى غير تخصص الاقتصاد او فيما يختص بهذا التخصص

من ينظر الى لجان مجلس الامة يعرف من الوهلة الاولى ان هذه اللجان سوف تأخر التنمية وطرح المشاريع الهامة في الدولة , لماذا ؟

لان اغلب اعضاء اللجان المتخصصة لا يحملون شهادات تخصصية في مجال عمل اللجنة الا عدد قليل نراه في بعض اللجان

اللوية الثانية

انتشار الثقافة والعلم من خلال الايميلات !!!! شاللي قاعد يصير هالايام ؟؟ صارت المعلومات اللي ترسل عن طريق الايميلات تخلي الواحد يفووووور ويعصب لان مو كل المعلومات اللي تأتيك عن طريق الايميل صحيحة , معلومات طبية على كيفها تذكر بدون اي مصدر علمي يدل على صحتها , واللي يستقبل هالمعلومة ينشرها على طوووووووووول لأصدقاءه , انا بعرف هل لقيت مصدر هالمعلومة من جهة رسمية ؟

واللي يبط الجبد ان اتييلك ايميلات فيها فتاوي وأحاديث عن رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم بدون ما يذكر السند او المصدر من اي كتاب فقط تقرأ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ............................................ . بدون اي اخراج للحديث او مصدر هالحديث

اللوية الثالثة

والله شيء يفشل لما اتشوف الريال لابس دشداشة امخصرة !!!!!! انا بعرف اشخليت لعروض الازياء ... ولا تلقاه داش المسجد بدشداشة نوم ولا تلقى ريحة العرق اجلكم الله اتخلي الواحد ما يركز ولا يخشع بالصلاة واتنفره

واللي اتشوف الوحدة متحجبة ولبسها ضيييييق ومكياج كااااامل !!! ايي ليييش ؟ انا بعرف ليش يعني اتسوين بنفسج جذيه اتخربين صورة الحجاب ؟ يا اختي يا يبه الحجاب له آدابه و حرمته لا يهان بهذه الطريقة يعني انتي بترضين الخالق بهذه الصورة ؟؟ ولا ترضين الناس ؟ ولا ترضين نفسج ؟

اللوية الرابعة

الرئيس الفرنسي ساركوزي يقول ان الحجاب والنقاب غير مرحب به في فرنسا

انا بعرف مو هذه فرنسا بلد الحريات ؟ مو هذه بلد الكل يعيش فيها يبلس اللي يبي بكل حرية ؟

طبعا الرئيس الفرنسي حر باللي يقوله لكن كلامي موجه للحبايب اللي عندنا ياللي تدافعون عن الحرية وكل ساعة تتكلمون عن الحرية في فرنسا , اشوف صم بكم ما لقيت احد كتب عن تقييد الحرية في بلد الحرية !!! عجايب

اللوية الخامسة

قضية مزدوجي الجنسية اللي خلت الناس تنقسم الى اقسام و جماعات اشمعنى بخلال الثلاث سنوات طرحت ؟

بالنسبة لي ما اقبل على اي مواطن ان يطعن لمواطن آخر ويتهمه بأنه من مزدوجي الجنسية , ازدواج الجنسية مرفوووووووووض على الكل بدون استثناء واللي عنده اكثر من جنسية مايشوف شر يا انه يتنازل او ان الحكومة اتخيره بين الجنسيتين

اللي عنده جنسية امريكية او بريطانية او سعودية او قطرية او ايرانية او لبنانية او مصرية ... مايلزمنا انه يعيش بينا ولا نبيه

اللوية السادسة

نريد مجلس امة حضاري وليس همجي , اللي قاعد يصير بين بعض النواب شيء مخزي ومحزن خصوصا ان النائب يمثل امة كاملة وليس لفئة واحده , والله عيب عليكم لكن مقيولة مافيش فايدة فينا , لان احنا اللي وصلنا هذه النوعية من النواب اللي كل واحد يكابر على حب هذه الديرة

اللوية السابعة

شنو تتوقعون من ناس تدرس في الجامعات الخارجية التي تكون بدون حضور فقط ادفع وسجل اسمك واكتب اي كلام بالامتحان وتاخذ هالشهادة باردة امبردة بدون تعب ويقعد يتفلسف عليك بالدوام ويصير مدير عليك ؟؟ و على بعد يطالب بتعديل الوضع بالوزارة !!!

البعض يحمل دبلوم تخصص تأمين مثلا والحبيب يروح يدرس بالفلبين هندسة ميكانيكية ؟؟ ولا يدرس صيدلة ؟؟ بدون حضور على الاقل للمختبرات العلمية

البعض يدرس بره ويشتري الامتحان و المشكلة ان هذا الطالب يدرس طـــــب , بالله اشلون اثق في انسان شاري الامتحان وناجح بالتزوير ؟

**** آخر الكلام ****

* الكلام المذكور ليس لفئة عامة او للعموم ولكن لبعض الفئات التي تعتبر قلة في هذا المجتمع ولكن بسبب ظهورهم بشكل علني فتكون الاضواء عليهم اكثر

* كتبت هذا البوست وانا على يقين ان فيه بعض الاخوة والاخوات راح يتضايقون منه , لكن الحق احق ان يقال وهذا موجود وليس تأليف او خبر سمعته من احد

* نبي يكون الشعب اهو اللي يحاسب النائب قبل ما يحاسب النائب الحكومة ويذكر الشعب هذا النائب ان الايام تدور وان الكرسي مو دايم له

* مو كل ايميل اتصدقه الا اذا فيه مصدر صحيح قبل لا ترسله الى اي انسان

* بهالوقت للأسف انعدمت الذمة عند البعض في العمل وفي طلب العلم وفي نقل المعلومة الصحيحة

* على كل ما نراه من سلبيات في المجتمع يظل الامل موجود و قائم وان لو خليت خربت والخير موجود في هالناس الطيبة ان شاء الله

**** التحديث ****

اعتذر لأي شخص لم ارد عليه في التعليقات القادمة لاني خارج الكويت حاليا

* اشوفكم على خير ان شاء الله في اول شهر اغسطس

لكم مني كل تحية واحترام

بلحظة فقط

2009-06-19T14:00:00.005+03:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من منا لا يحمل بقله اجمل اللحظات في حياته ؟

من منا لا يكره لحظة مرت على حياته ؟

فقط لحظة هي التي تحملنا من حال الا حال آخر , اما ان يكون هذا الحال افضل او اسوء , و من خلال هذه اللحظات استذكر قصة جميلة قرأتها قبل فترة وتقول هذه القصة :

ان الرئيس الامريكي الاسبق جورج بوش الابن قد كرم رجل عمره 75 سنة , لانه لم تكتب له اي مخالفة مرورية او حادث !!

وعند التكريم لهذا الرجل سأل الرئيس بوش الابن كيف احتفظت بهذا الكم من السنوات ولم يخالفك احد ؟؟

فقال الرجل الكبير : عندما اقود السيارة وارى البعض يتعدى علي بسيارته او انه يريد الايذاء لي بقصد او بدون قصد فقط اقف عند الحارى اليمنى و اغمض عيناي لمدة 5 ثواني وافكر هل فعلا هناك حاجة اني اتعارك مع سائق السيارة الاخرى ؟ وعندما اشاهد الاشارة تكون حمراء واكون مستعجل افكر قليلا هل فعلا يجدر بي عبور الاشارة اذا انتظرت بعضة دقائق ؟

والهدف من هذه القصة والبوست بشكل عام اننا نحتاج الى فترة من الزمن ان نغمض اعيننا لمدة 5 ثواني قبل ان نصدر اي قرار ويؤدي هذا القرار الى تغيير جذري في حياتنا , قبل فترة من الزمن ذكر اخوي العزيز العرزالة في احد مواضعيه الجميلة عن شهوة التدخين وان الانسان لو تحمل لمدة دقيقتين فقط واشغل نفسه بأي شيء مفيد لذهبت هذه الشهوة و ارتاح المدخن في هذه الفترة من شهوة التدخين .

نقول فكر قبل الاقدام على اي عمل هل فعلا هذا العمل سوف يفيدك بالاخرة اولا ؟ هل يفيدك في دنياك ثانيا ؟ هل يفيدك شخصيا وعلى المستوى العائلي ثالثا ؟ هل هو يفيد وطنك بشكل كبير ؟

لنترك التسرع بالاحكام ونفكر قليلا ولا ننسى قول حبيبنا رسولنا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم عندما قال :

فعن أبي هريرة رضي الله عنة عن النبي قال: { إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات،وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم } [رواه البخاري:6487].

وفي حديث آخر هو :

حديث معاذ رضي الله عنة عندما سئل النبي : { و إنا لمؤاخذون بما نتكلم به؟ قال : ثكلتك أمك يا معاذ، وهل يكب الناس في النار على وجوههم إلا حصائد ألسنتهم } [صحيح الترمذي:2110].

**** آخر الكلام ****

* بلحظة غضب يطلق المرء زوجه ويهدم كيان اسرة ويشتت الابناء

* بلحظة غضب يتكلم المرء بعصبية الجاهلية ويتفاخر بالانساب وينسى انه خلق من ماء مهين وانه لا يسوي عند الله جناح بعوضة

* بلحظة طيش وهوى يقع المرء في الخطيئة وبعدها يندم على هذه الخطيئة التي عملها ولكن بعد فوات الاوان

* بلحظة شهوة الفرح ينسى المرء نفسه ويقع في امور تنافي شرع الله

* بلحظة حزن يقدم المرء على الانتحار او نكران اختبار الله له ويلعن الدهر والقضاء والقدر

* بلحظة نتقول على الآخرين ولا نلقي لهذا القول اي اعتبار

* بلحظة نغتاب الآخرين بدون احساس واحيانا كثيرة نبهتهم ولا نستغفر الله على ذلك

* بلحظة تكبر نرى الآخرين كأنهم صغار لا يفقهون شيئا في هذه الحياة

* بلحظة غرور نلغي الطرف الآخر ونتكبر عليه ونسفه فكره

* بلحظة تفكر للأمر نستطيع اتخاذ القرار الصائب والانتقال الى حال افضل

اشوفكم على خير ان شاء الله

ولكم مني كل تحية واحترام

بعض الحلول للطلاق !

2009-06-09T10:25:00.000+03:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تناولنا في الجزء الاول اسباب الطلاق , وانا تعمدت اني اخلي هذا الجزء يطول في المدونة عشان الكل يستفيد من المعلومات اللي فيه , حتى تعم الفائدة منه , واليوم ان شاء الله راح نتكلم عن بعض الحلول اللي اراها برأيي الخاص التي تساعد على تقليل مشكلة الطلاق , لانني لست مختصا في هذه الامور اللي تحتاج لمتخصصين تربويين و استشاريين علم نفس و مختصين في علم الاجتماع وعلوم الشريعة

وبرأيي الخاص ان الحل يتكون من شقين وهما :

اولا : التوعية قبل الزواج للزوج والزوجة

ثانيا :التعامل الموضوعي لأي مشكلة لما بعد الزواج

*** اولا : التوعية قبل الزواج للزوج والزوجة ***

تنقسم التوعية الى قسمين وهما : الدولة والفرد

بالنسبة للدولة فا تتمثل في :

1- وزارة الاعلام : وهو دور قوي وله تأثير كبير على المتلقي من الافراد من خلال عمل بعض الحلقات التي تبين كيفية العلاقة بين الازواج و اثر الخلافات والطلاق على العلاقة الزوجية والاطفال , وان تبث هذه الحلقات بشكل متكرر وليس فقط لمرة واحدة

2- وزارة العدل : ودورها هو نشر البيانات والاحصائيات بشكل دوري عن حالات الطلاق وحالات الصلح بين الازواج من خلال الصحف والقنوات التلفزيونية المختلفة

3- وزارة التربية : وذلك بوضع منهج خاص لامور العلاقات الزوجية بشكل متدرج في المناهج الدراسية على ان تتناسب المادة العلمية كل مرحلة بما يتفق مع العمر وفهمه وتكون بالتدريج

4- الجامعات والمعاهد : لا ننسى اثرها الكبير في نشر الدراسات العلمية والتربوية وايضا تقديم الحلول لهذه المشاكل من خلال القنوات التلفزيونية والصحف و وضع هذه الدراسات في مواقعها بالانترنت

اما بالنسبة لدور الفرد في توعية الزوج والزوجة قبل الزواج :

فالاساس الاول هو البيت والبيئة المعيشية , في داخل الاسرة بشكل خاص وفي داخل العائلة بشكل عام , لما يكون البيت كله هواش ونجرة وصوت عالي بين الأبو والأم وعدم احترام الزوج لزوجته او العكس ويكون هذا الخلاف امام الاطفال فا شيء طبيعي راح نلقى هذا السلوك ينعكس على الاطفال بالمستقبل من خلال تصرفاتهم مع الآخرين ولما يكبرون ويتزوجون راح يكون عندهم هذا الانطباع الخاطئ للزواج وان هذا شيء طبيعي ,

لكن اذا رحنا بيت آخر وفيه الجانب الايجابي بالتعامل بين الاب والام وان الخلاف اللي بينهم مايصير جدام العيال و اذا فيه اي خلاف يقعدون بروحهم ويتفاهمون بكل احترام وبدون تسفيه للآخر فا شيء طبيعي راح نلقى هذا الاثر الطيب ينعكس تلقائيا على عيالهم وراح انشوف جيل واعي

اما الاساس الثاني فهو العلم , وهذا الجانب برأيي من اهم الجوانب اللي المفروض الفرد يتجه لها وتكون عنده ثقافة عامة لكيفية التعامل بين الازواج من خلال معرفة الفرد بأمور الحياة الزوجية من الناحية الشرعية و من الناحية التربوية ومن الناحية الاخلاقية ونبذ العادات والتقاليد اللي تنافي ديننا الحنيف الا اذا كانت هذه العادات والتقاليد تساعد على تأصيل الحياة الزوجية للأفضل . وان هناك حقوق لكل منهما يجب معرفتها سواء من الزوج او الزوجة وان الذي بينهما ميثاق عظيم ليس بهذه السهولة فكه . و تنقسم هذه الحقوق الى ثلاثة اقسام وهي

اولا : الحقوق المشتركة

ثانيا : حقوق الزوجة على الزوج

ثالثا :حقوق الزوج على الزوجة

********

*** اولا الحقوق المشتركة ***

1- الأمانة , اذ يجب على كل من الزوجين ان يكون امينا مع صاحبه فلا يخونه في قليل ولا كثير , والمصح والصدق والاخلاص بينهما في كل شأن من شؤون حياتهما الخاصة والعامة

2- المودة والرحمة يحبث يحمل لكل منهما لصاحبه اكبر قدر من المودة الخالصة والرحمة الشاملة يتبادلانها طيلة حياتهما الزوجية

3- الثقة المتبادلة بينهما بحيث يكون كل منهما واثقا في الآخر ولا يخامره ادنى شك في صدقه ونصحه وإخلاصه له

4- الآداب العامة من رفق في المعاملة و طلاقة الوجه وكرم قول وتقدير واحترام وهي المعاشرة بالمعروف التي أمر الله بها

*** حقوق الزوجة على الزوج ***

يجب على الزوج القيام بالآداب التالية للزوجة وهي

1- ان ياعشرها بالمعروف لقوله تعالى : ( وعاشروهن بالمعروف ) النساء 19 , فيطعمها اذا طعم , ويكسوها اذا اكتسى , ويؤدبها اذا خاف نشوزها بما امر الله ان يؤدب النساء بأن يعظها في غير سب ولا شتم ولا تقبيح , فإن اطاعت ولا إلا هجرها في الفراش , فإن اطاعت و إلا ضربها في غير الوجه ضربا غير مبرح , فلا يسيل دما ولا يشين جارحة او يعطل عمل عضو من الاعضاء عن اداء وظيفته

2- ان يعلمها الضروري من امور دينها إن كانت لا تعلم ذلك , او يأذن لها ان تحضر مجالس العلم لتتعلم ذلك , اذ حاجتها لاصلاح دينها وتزكية روحها ليست اقل من حاجتها الى الطعام والشراب الواجب بذلهما

3- ان يلزمها بتعاليم الاسلام و آدابه وذلك بأن يوفر لها حصانة كافية ورعاية وافية فلا يسمح لها ان تفسد في خلق انسان او دين , ولا يفسح لها ان تفسق عن اوامر الله ورسوله او تفجر , اذ هو الراعي المسؤول عنها والمكلف بحفظها وصيانتها

4- ان يعدل بينها وبين ضرتها , ان كان لها ضرة , فيعدل بينهما في الطعام والشراب واللباس والسكن والمبيت في الفراش , وان لا يجور في الظلم

5- ان لا يفشي سرها و ألا يذكر عيبا فيها اذ هو الامين عليها والمطالب برعياتها والذون عنها لقول رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم : إن شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة الرجل يفضي الى امرأته وتفضي اليه ثم ينشر سرها . رواه مسلم

*** حقوق الزوج على الزوجة ***

يجب على الزوجة القيام بالحقوق والآداب اتجاه زوجها وهي

1- طـاعته في غير معصية الله تعالى : ( فإن اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ) النساء 34 , وقول الرسول صلى الله عليه وسلم : اذا دعا الرجل امرأته الى فراشه فلم تأته فبات غضبان عليها لعنتها الملائكة حتى تصبح . رواه مسلم . وقوله صلى الله عليه وسلم : لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها . رواه أبو داوود والحاكم والامام احد والترمذي

2- صيانة الزوج عرض الزوج والمحافظة على شرفها , ورعاية ماله وولده وسائر شؤون منزله لقوله تعالى : ( فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله ) النساء 34 . وقول الرسول صلى الله عليه وسلم : فحقكم عليهن ان لا يوطئن فرشكم من تكرهون , ولا يأذن في بيوتكم لمن تكرهون .

3- لزوم بيت زوجها فلا تخرج منه الا بإذنه ورضاه , وغض طرفها - عينها - وخفض صوتها , وكف يدها عن السوء , ولسانها عن النطق بالفحش والبذاء , ومعاملة أقاربه بالاحسان الذي يعاملهم هو به , إذ ما احسنت الى زوجها من أساءت الى والديه او اقاربه , ولقول الرسول صلى الله عليه وسلم : خير النساء التي اذا نظرت اليها سرتك , واذا امرتها اطاعتك , واذا غبت عنها حفظتك في نفسها ومالك . رواه القرطبي والطبري

************************

بعد معرفة هذه الحقوق الواجبة على الازواج اتجاه البعض يأتي هنا دور مهم والاغلب غافلين عنه وهي صلاة الاستخارة والتي تكون مثل مفتاح الخير لأي مهمة من استشارة ناقصة او الاقدام الى الزواج وهذا ما يهمنا ولقد كتبت موضوع عن صلاة الاستخارة بشكل واضح , ولمن اراد التعرف على هذا الموضوع

الرجاء الضغط هنا لقراءة موضوع صلاة الاستخارة

********************************************************************

**** ثانيا :التعامل الموضوعي لأي مشكلة لما بعد الزواج ****

عندما يتزوج المرء زوجه لابد ان تحصل له بعض العقبات او الصدمات من تصرفات الطرف الآخر سواء كان الزوج او الزوجة وذلك لان الاطباع والسلوكيات تختلف من انسان لآخر وكل سلوك له نمط مختلف عن الآخر , ومعرفة هذه الانماط الاجتماعية للزوجين مهم جدا حتى يتعرف كل منهما على الآخر وكيف يستطيع التعايش معه بكل اريحية , ولقد كتبت في هذا الموضوع اربع اجزاء واتمنى للكل الاستفادة منه والقراة المتأنية حتى يستفيد الكل وهما كالتالي :

الانماط الاجتماعية الجزء الاول

الانماط الاجتماعية الجزء الثاني

الانماط الاجتماعية الجزء الثالث

الانماط الاجتماعية الجزء الرابع

*** آخر الكلام ***

* اذا تفكك المجتمع اكثر من جذيه ما راح تقوم الدولة بشكل صحيح

* لنفخر ونعتز بديننا و بتعاليمه ونتبع هذه التعاليم بقدر ما نستطيع حتى نكون امة متماسكة وليست مفككه

* ضياع الاسرة بالطلاق معناته ضياع جيل من الاطفال والشباب وسهولة التأثير عليه من خلال الارهاب الفكري

* الطلاق في بعض الاحيان والحالات يكون مفيدا اكثر من كونه ضار على الزوجين ولكن لنعرف انه ابغض الحلال عند

الله هو الطلاق

* لاحظت ان الآباء والأمهات قبل الغزو كانوا يدعمون الزوجين وكانت البنت لما تترك بيت زوجها ما تقعد ببيت اهلها اكثر من يومين وكان ابوها وامها يحافظون على حياة بنهم الاسرية خصوصا اذا كان عندها عيال , اما الوضع الحين فقد تغير للأسف واقولها بحسره ان البعض واكرر البعض من الآباء او الامهات يتدخلون بحياة بناتهم او اولادهم الاسرية والمشكلة انهم في هذه الايام يقولون حق الزوج طلقها وافتك !!! والعكس صحيح بالنسبة للبنت , اتمنى ان اي مشكلة تحدث بين الزوجين انهم يلجأون الى الحكماء من العائلتين واللي لهم تجارب في اصلاح البين وليس تفريق الاسر

* اللي خلاني اكتب هذا الموضوع هو ما اراه من كثرة حالات الطلاق بين جيل الشباب وان الاسباب اتفه من ان يفك رباط اسرة كاملة

* ما اقول الا اللهم تمم على ابناءنا وبناتنا زواجهما وابعد عنهما الشيطان و جنوده منهم , اللهم يا مقلب القلوب اجمع قلوب الازواج على بعضهم واجمعهم على حبك

أشوفكم على خير ان شاء الله

لكم مني كل تحية وتقدير واحترام

مشكلة الطلاق 1

2009-05-24T11:00:00.002+03:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حبيت اقول بأول الموضوع اني لست متخصصا في مجال الاسرة و لست متخصصا في علوم الشرع , ولكن لدي بعض العلم البسيط في بعض المجالات وذلك لعشقي الكبير للقراءة , وحبيت اطرح هذا الموضوع بشكل واضح بدون تعقيد , و ان شاء الله راح يكون الموضوع على جزئين مختصرين لان الموضوع اكبر من مجرد كتابة مقالة على جزئين فقط , ولكن راح انبين على الاقل وين الخلل وحلوله

الجزء الاول راح يتناول اسباب الطلاق ومناقشتها

الجزء الثاني راح يتناول الحلول لهذه المشكلة

ونسأل الله العلي القدير ان يوفق كل زوجين ولا يحرمهم من بعض

لما اتصير مشكلة او خلاف بين الزوجين راح انشوف ان هالمشكلة ( الخلاف ) احيانا تكون بسيطة ولها اكثر من حل مثل : مكان السكن او وسيلة النقل و الزوارة بين الاهل و الخروج للتنزه و تعليم الاطفال ..... الخ , وفيه بعض المشاكل تكون كبيرة وحلها يصير صعب لكن قابل ايضا للحل والتفاهم مثل : الخيانة الزوجية و تدخل الاهل خصوصا اذا كانوا الزوجين اقرباء لبعض , تعسف الزوج في استخدام حقوقه وقوامته على المرأة بتشدده عليها بكل امر ...... الخ

والحين راح انعرف اسباب الخلاف بين الزوجين التي تؤدي الى الطلاق من خلال رؤية كل من الزوج والزوجة للآخر من خلال هذا الجدول , وهذا الجدول مصدره وزارة العدل بالكويت من خلال ادارة الاستشارات الاسرية لسنة 2008

والجدول الثاني راح انعرف نوع المشاكل بين الازواج

اعتقد ان اللي شفناه وقريناه وضح حجم المشكلة اللي نعاني منها بالارقام

*** رسالة الى اللي يفكر بالطلاق خصوصا اذا كان بينكم عيال ***

قبل لا اتفكر بالطلاق فكرت بعيالك ؟

فكرت بمصيرهم التعليمي ؟

فكرت ان عيالك راح ينحرمون من الحماية والقوة ؟

فكرت ان لحظة غضب راح اتدمر كيان اسرة ؟

فكرت وفكرتي ان الانسان اللي جدامك مو كامل , كل واحد فيه عيوب ومحاسن ؟

فكرت ان اهيه متحملة طباعك الشينة وانت متحمل عيوبها , وكل واحد راضي بقسمة ربه ؟

فكرت بطريقة تربيتهم وهم بعيدين عنك ؟

فكرتي انج وقت تحرمين الابو من شوفتة عياله وفقط يشوفهم ساعتين بالاسبوع راح اتشوفينه لما تكبرين بعيالج ؟

فكرتي بالعشرة اللي بينكم وان اغلب الخلافات اتصير على شيء ما يسوى؟

*** رسالة الى كل رجل ***

مو من الرجولة انك اتطق ( تضرب ) امرأة ضرب مبرح

مو من الرجولة انك تاخذ كرت البنك الخاص للزوجة وتقعد تصرف معاشها على كيفك

مو من الرجولة انك ماتصرف على زوجتك وبيتك وعيالك وقاعد لي بالقهاوي وطالع مع ربعك وامخلي زوجتك تصرف على بيتك

مو من الرجولة انك اتعصب على اتفه الاسباب

مو من الرجولة انك اتخون زوجتك مع وحده ماتسوى عشان والله ان زوجتك اهملتك اشوية وجابلت عيالك

*** رسالة الى المرأة ***

مو حلوة لما يشوفج ريلج بشكل امهتمل وكلة عاقدة النونه

مو حلوة لما اتطولين السانج على زوجج والكل يسمع شنو اللي قاعد يصير لان طولة اللسان اتثير الرجل

مو حلوة لما يطلب منج زوجج طلب بسيط مثل اتسويله شاي ولا اتييبين له ماي اتحسين انج خدامة وتتكاسلين عن اجابة الطلب

مو حلوة لما ايي الريال من دوامه تعبان تقعدين اتحنين عليه بالطلبات

مو حلوه كل ساعة او اي مناسبة لازم زوجج اييبلج هدية مااركة

مو حلوة اتعصبين على اي شيء و على طول شايلة اغراضج ورايحة بيت اهلج

*** آخر الكلام ***

خل انحط ببالنا ان الزواج نعمة من الله وان هالزواج ميثاق غليظ جدا مو بهالسهولة يقطع هذا الميثاق

خل انحط ببالنا ان الزواج الفه بين الزوجين مو صراع دائم

خل انحط ببالنا ان مافيه احد كامل

خل انحط ببالنا ان الزواج نقدر انخليه جنه او انخليه جحيم بإيدنا

خل انحط ببالنا ان هالحياة الزوجية لها الخصوصية الكاملة وعدم تمكين احد من الخارج التدخل في هذه الحياة

*******************************

ادري قسيت بكلامي على اخواني واخواتي لكن الدنيا اخذ وعطى وخير الامور اوسطها

لا انكبر الخلاف على شيء تافه ومايسوى

اذا صار خلاف بينكم وهدت الامور بينكم

خل كل واحد يقعد بروحه ويكتب عن الثاني ايجابياته وسلبياته بضمير وبعقل

صدقوني راح انشوف ان السلبيات اقل من الايجابيات

اتمنى لكل الازواج دوام السعادة بينهم والله يتمم عليهم بكل خير

وهذا رابط التقرير الكامل لإدارة الاستشارات الاسرية لسنة 2008

اشوفكم على خير ان شاء الله

ولكم مني كل تحية واحترام

مشكلة يبيلها حل 1

2009-05-23T03:13:00.002+03:00

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

انتشر الطلاق في الآونة الاخيرة بشكل لا يطاق

في آخر احصائية لوزارة العدل ذكرت ان نسبة الطلاق في الكويت 40% ؟ فقط

كثيرا اتضايق لما اسمع من احد الاصدقاء او من الاهل ان اهو طلق !

واذا سألته ليش ؟ عسى ما شر

يرد يقولك ماكان فيه تفاهم بينا , واهيه راسها يابس والسانها طويل !!

واذا سألنا البنت ليش ريلج امطلقج اتقول طحت عليه يخوني مع وحده ثانية , او ان هالريال بخييييل

وانه ماخذ كرتها مال البنك عشان يسحب معاشها

هذا موضوعنا الياي ان شاء الله

واشوفكم على خير

لكم مني كل تحية واحترام

الكويت تستاهل

2009-05-17T06:03:00.004+03:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انقول مبروك لديرتنا على فوز ابنائها وبناتها في الانتخابات ,

وانقول للفايزين الف الف مبروك

والله يعينكم على تحمل هذه الأمانة الكبيرة والثقيلة ,

وانقول للي ما حالفهم الحظ

كفيتوا ووفيتوا و ان شاء الله المره الياية تتوفقون

وهذه فرصة للي ما حالفه الحظ ان يعيد ترتيباته

ويعرف الاخطاء اللي وقع فيها

و يستفيد من هذه الاخطاء

حتى يتلاشاها بالمره الياية

هذه الديمقراطية

لازم نتحمل كل نتائجها

بحلوها ومرها

وكل شيء يهون

في حب هذه الارض

الله يوفق الجميع ويسدد خطاهم الى كل خير

اشوفكم على خير ان شاء الله

ولكم مني كل تحية واحترام

استراحة ايمانية

2009-05-10T03:11:00.005+03:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بعيدا عن لوية الانتخابات و شبهاتها والفتنة اللي قاعد اشوفها بين عيال ديرتي
اخليكم مع هالفيديو اللي كلنا بدون استثناء امقصرين مع والدينا ومع انفسنا

اشوفكم على خير ان شاء الله

والله يحفظ ديرتنا من كل فتنة نتنة ونفتك منها بعد الانتخابات

لكم مني كل تحية واحترام

تبي تسافر ؟؟؟ حياك

2009-05-01T14:00:00.003+03:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

منو فينا اذا يبي يسافر دائما يدور على ارخص التذاكر ولما اقول ارخص التذاكر مو يعني طيران طايح حضه ولكن اقصد ان يحجز بوقت تكون فيه سعر التذكرة رخيصة ويشتريها قبل لا يزيد سعر التذكرة خصوصا بوقت الصيف ؟

البعض منا راح يحجز عن طريق الانترنت , اما البعض الآخر فتلقاه يروح لمكاتب السياحة والسفر والمعروفة بالسفريات , وراح اتكلم اليوم عن طريقة الحجز وكيف ان الاسعار تختلف ما بين الانترنت وما بين مكاتب السفريات , وخلونا ناخذ امثلة لبعض الافراد اللي قاعدين يجهزون للسفر

**** المثال الاول ****

في شهر فبراير بومحمد قاعد يخطط للسفر بالصيف اهو ويه زوجته واولاده , وبومحمد يبي يحجز التذاكر بوقت الرخص عشان ما تزيد عليه الاسعار ويستفيد من فرق السعر , وحاط بباله يبي يروح ماليزيا وسنغافورة بطيران الكويتية على سبيل المثال , ولما راح مكتب السفريات خل انقول اسمه ( س ) لقى سعر التذكر للفرد 250 دينار , ولما طلع من المكتب ( س ) و راح المكتب ( ص) وسأل عن قيمة التذكرة لقاها بـ 280 دينار , طلع من المكتب و موعاجبه فرق السعر وبعد يوم راح مكتب ثالث ( د ) وسأل عن القيمة ولقاها بـ 260 دينار ! شالسالفة ؟؟؟ ليش الاسعار متفاوته ؟ وقال لما اروح للمكتب الرئيسي للخطوط الجوية الكويتية اكيد ارخص , وفعلا راح المكتب الرئيسي ولقى السعر 300 دينار ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

**** المثال الثاني ****

في شهر يوليو بعز الصيف فكر خالد ويه ربعه فجأة انهم يروحون يسافرون اوربا وخل انقول اسبانيا على سبيل المثال على الخطوط الاماراتية مثلا , ولما راح يفترون على المكاتب لقوا الاسعار نااار , فقالوا يبه خل انروح على القطرية للطيران , ولما راحوا اسألوا لقوها ارخص بشوية لكن اوقاتها حلوه ولقوا ان السعر هة 320 دينار لان سعر الاماراتية هو 360 دينار !!!!!

**** المثال الثالث ****

في شهر ابريل قرر بومهدي السفر للبنان مع عائلته , وبومهدي انسان دائما يحجز تذاكرة من الانترنت و فعلا حجز تذاكره من طيران الشرق الاوسط من خلال موقعهم ولقى ان سعر التذاكر بالانترنت ارخص من مكاتب السفريات !!!!!

والحين راح انعرف ليش تختلف الاسعار من مكتب لآخر وليش الاسعار اللي بالانترنتاحيانا تكون ارخص من اسعار

مكاتب السفريات او العكس تكون اسعار المكاتب ارخص من سعر الانترنت ؟

من خلال الشكل اللي امامكم راح اتشوفون ان مقاعد الدرجة السياحية مقسمة الى اكثر من درجة و كل درجة لها عدد مقاعد محددة , وطبعا تختلف كل طائرة عن الاخرى من حيث عدد المقاعد و توزيعتها وخلونا انطبق اللي قريناه بالامثله على هذا الشكل

الدرجة السياحية مقسمة الى درجات ( M . C . B . S )

وكل درجة من الدرجات لها عدد معين من المقاعد وكل درجة لها سعر معين

يعني كمثال اذا قلنا ان الدرجة ( M)

سعر المقاعد هو 160 دينار ولها عدد مقاعد محددة , لما ايي الواحد يحجز لأي شركة طيران راح يلقى ان سعر التذكر هو 160

ولما يروح مكتب ثاني ويسأل عن قيمة التذكرة راح يلقى ان السعر زاد !! ليش ؟

لان على ما يروح للمكتب الثاني سواء المكتب الثاني قريب او بعيد خلال الفترة هذه تكون الدرجة اللي سأل عنها بو 160 دينار امتلأت فاللي راح يبين عنده ( الكتب الثاني ) هي الدرجة الاغلى سعر وعلى سبيل المثال انقول الدرجة (اس) وسعرها 200 دينار , وايضا له عدد مقاعد محددة وهكذا

واحيانا اخرى كثيراة لما تمتلئ احدى الدرجات و تظهر لنا الدرجة الاغلى ويحجز المكتب على الدرجة الاغلى , يكون هناك احد المسافرين قد الغى حجز سفره على الدرجة الاقل فيكون من حظ المسافر الآخر ان تظهر له قيمة التذكرة اقل من الدرجة الاغلى , وهذا ما رأيناه في المثال الاول في فرق الاسعار

في المثال الثاني تكون الاسعار في قمة الذروة لشركات الطيران فلذلك لابد للمسافر ان يحجز مبكرا قبل السفر على الاقل بـ 3 اشهر حتى لا تشمله الزياده في الاسعار لان هذه الفترة تسمى فترة الذروة او موسم الذروة , و سوف نتطرق لها في آخر الموضوع

في المثال الثالث رأينا بومهدي انه حجز تذاكره من الانترنت بسعر رخيص كيف ؟

في شركات الطيران يخصصون درجات معينه مثلا ( ب ) او ( اس ) فقط للحجز بالانترنت ولا تظهر هذه الدرجات لدي مكاتب السفر , ويضعون لها اسعار تنافسية احيانا حيث عندما تمتلئ مقاعد الدرجة الرخيصة تبدأ بظهور الدرجة الاغلى وتكون هذه الدرجة اغلى من سعر مكاتب السفريات وهكذا

**** معلومات تهم المسافرين ****

1- مواقيت السفر مهمة وهي تنقسم الى قسمين :

اولا : الموسم العالي وتكون على فترتين : موسم الصيف و موسم الشتاء وتكون الاسعار غالية بعض الشيء والمقاعد محدودة

وهي الاشهر : الموسم الصيفي يونيو - يوليو - اغسطس , اما الموسم الشتوي فهو سبتمبر - يناير - فبراير

ثانيا : الموسم المنخفض وايضا تكون على فترتين : موسم الربيع و موسم الخريف , وتكون هناك عروض كبيرة على الاسعار لانخفاضها

والاشهر هي : الموسم الربيعي مارس - ابريل - مايو , اما موسم الخريف فهو سبتمبر - اكتوبر - نوفمبر

2- دائما احجز مبكرا لسفرك وخطط جيدا حتى ترتاح من معاناة المقاعد الشاغرة في الذهاب والعودة

ملاحظة : هذه المعلومات كلها صحيحة لاني اتعامل معها شخصيا ويومي ( عمليا) لذلك وضعتها حتى الكل يستفيد ويعرف ليش الاسعار تتغير من مكان لمكان

اشوفكم على خير ان شاء الله

لكم مني كل تحية واحترام

بسنا اشاااااااعاااات

2009-04-24T14:00:00.000+03:00

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

في احدى الدورات للدكتور طارق السويدان عملنا ورش عمل , ومن هذه الورش كيفية انتقال الاشاعة او كيف ينتقل الخبر امام اعيننا وهي كالتالي :

كنا بالقاعة تقريبا اكثر من 200 متدرب واختار الدكتور 4 شباب وطلع 3 اشخاص خارج القاعة وابقى واحد معه على المسرح , ثم قال سوف اقرأ قصة قصيرة لمرة واحدة فقط لان الحدث اوالحادثة تقع مره واحدة فقط ولا تتكرر , وعلى الجمهور الجالس عدم التكلم او التعليق , ثم بدأ بقراءة القصة امام هذا الشاب وفعلا هذه القصة مليئة بالتفاصيل مثل اسامي الاشخاص والوقت والمكان والاحداث واكثر من شخصية , بعد ان انتهى الدكتور من كلامه قال للشاب اريد منك ان تنقل هذه القصة لصديقك اللي في خارج القاعة , ثم نادى احد الشباب الثلاثة الى الداخل وبدأ يقول الشاب الاول القصة للشاب الذي دخل القاعة احداث القصة لكن ........ بشكل مختلف بنسبة 60% , اي ان القصة او الخبر انتقل بشكل مختلف , بعد ان انتهى سرد القصة نادى الشاب الثالث الذي بالخارج ليدخل حتى يقول الشاب الثاني الذي سمع الخبر بشكل مختلف الى الشاب الثالث , عندما بدأ الشاب الثاني سرد الخبر او القصة للشاب الثالث ......كان الخبر تغير بشكل كبييييير ليس فيه اسماء ولا الوقت ولم يكن واضح بل كان الخبر او الاشاعة تنتقل بشكل مغاير للحقيقة , وعندما دخل الشاب الرابع وبدأ الشاب الثالث بنقل القصة ............. كانت القصة او الخبر اصبحت نسبة الخطأ هو ............... 80% فقط !!!!

كل ذلك نراه بأعيننا في كيفية انتشار الخبر من شخص لآخر وان الخبر الصحيح يعتمد على درجة قرب الانسان من الحدث و زمن الحدث ومصداقية الانسان في نقل الوقائع بشكل صحيح , وبعد ذلك عرفنا ان نسبة الصحة في الخبر او الاشاعة هي 25% فقط اما باقي الخبر فاعلم انها عبارة عن بهارات وكلام زائد ما له اي اسااس من الصحة .

واللي يبي يجرب هالشيء يقدر من خلال ذكر قصة فيها اشوية اكشن وبعض الشخصيات الوهمية لشخص يحب الكلام و نقل الحجي وينطر 3 ايام او اسبوع ويشوف آثار هذه التجربة

آخر الكلام

اللي بقوله وخصوصا في هذه الايام اللي تنتعش فيها الاشاعات والاخبار الغير صحيحة او التي تكون مغايرة للتي حصلت بالفعل , يا جماعة الخير لا اتصدقون اي خبر ينقال لكم على طول بدون ما تتأكدون منو مصدره ومنو اللي قاله قبل لا تظلمون اي شخص او اي جهة سواء كنتم تميلون لها او تختلفون معاها .

ولا ننسى قول الله تعالى :

"إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين "

تكفون يا جماعة الخير بسنا حجي بدون دليل

بسنا همز ولمز بدون دليل

عندك دليل قوله ما عندك لاتاخذ آثام على ظهرك عشان والله ماينقال عنك انك ماتعرف شيء

ايي نسيت اقولكم اسم الدورة : مهارات ادارية واقيمت في مسرح منتزه الشعب

وهي موجودة بالمكتبات منها جرير

اشوفكم على خير ان شاء الله ويحفظكم ربي برحمته

لكم مني كل تحية واحترام

لأهل العلم والاختصاص

2009-04-14T11:36:00.002+03:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

معلومة جديدة بالنسبة لي على الاقل حبيت للكل معرفتها و راح انخليها لأهل الاختصاص او اللي عنده علم في هذه الامور يعطينا رأيه و طبعا رايكم يهمنا ايضا لكن اهل العلم ادرى في هذه المعلومة اترككم الآن للتفكر وما اقول الا

سبحانك اللهم لم تخلق هذا عبثا لك سجدت واليك انيب
سبحان الله

The Miraculous Gold Number - The best video clips are here

احلام ولكن + تحديث

2009-04-04T16:00:00.004+03:00

التحديث في الاسفل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اليوم سوف نتكلم عن الاحلام والرؤى , وقبل كل ذلك اقول انني لست مفسر للأحلام لان ذلك علم آخر له علماءه واهل اختصاص لست منهم , ولكن لدي بعض المعلومات البسيطة اللي حبيت انشرها لكم حتى تكون الفائدة للجميع مثلما استفدت منها في حياتي ومنها عرفت كيف اقيم الحلم الذي اراه في المنام

تنقسم الاحلام الى ثلاثة انواع وهي

*** احلام شيطانية ***

وهي احلام يتدخل فيها الشيطان او احد اتباعه من الجن في احلام الانسان وهي احلام تكون مزعجة اي ليست جميلة وتأتي مثل الكوابيس من ناحية , وتأتي كتحريض للانسان على اقرانه او ازواجه حتى يفرق بين المرء و زوجه من خلال بث الشك لدي المرء فيمن يحب , وايضا يتدخل هذا الشيطان في الاحلام من خلال زرع الفتن والاحقاد لدي البشر لعوائلهم ومحبيهم , واحيانا يأتي هذا الشيطان في هيئة شخص معروف بالايمان مثال كأن يأتي كشيخ دين او يأتي كهيئة امام من ائمة المسلمين ويعطي للنائم بعض الكلام الغير منطقي والمخالف للعقيدة مثلا او مخالف للشرع او مخالف للفطرة , وعندما تصحو من النوم تستغرب من الكلام اللي قاله هذا الشخص , فإذا كان ايمانك بالله نوعا ما ضعيف فسوف تنجرف نحو هذا الكلام وتصدقه بل وتبني احيانا امالك و طموحك على هذا الكلام , وهذا الكلام ينطبق على البعض طبعا وليس الاغلبية .

*** الاحلام الايمانية او التي تسمى الرؤية او الرؤى الحقيقية ***

وهي احلام تسعد من يحلم بها وتشعر بالسعادة عندما تصحو من النوم , لان هذه الاحلام دائما تكون متوافقه مع الفطرة وهي جميلة يسعد الانسان بها وكمثال على ذلك مثلا الحلم بالرسول صلى الله عليه وسلم وذلك لان الشيطان لا يستطيع ان يتمثل او ان يأتي على هيئة الرسول صلى الله عليه وسلم , والحلم بالاماكن الفسيحة الخضراء او بالماء الصافي الذي لاموج فيه , وايضا الحلم بالاموات القريبين على قلب النائم وكيف تكون احوالهم , واحيانا حالة الميت في الحلم تدل على حياته في البرزخ هل هو سعيد ام شقي وقد يريد منا الدعاء له او التصدق له وهذا طبعا يحتاج الى مفسر احلام :)

*** رؤى حديث النفس او حديث العقل الباطن ***

احيانا يكون الانسان في رأسه افكار كثيرة وذلك من خلال عمله اليومي و احداث حدثت في البيت , او مع اصدقائه او انه يفكر في مستقبله كثيرا مثل الدراسة وايام الامتحانات , او مثل هذه الايام يفكر بالانتخابات والترشيح او يفكر بالوزارة ! :) فيكون باله مشغولا في هذه الامور الدنيوية , ولا ننسى البعض يفكر في الامور الآخروية مثل القيامة والحساب وكيف يعمل عمل الخير وان هل هذا العمل يقبل عند الله تعالي ام لا , وعلى قولة المثل كل من بقلبه شقى الليله :)

تأتي الاحلام هنا من خلال هذه الافكار التي تكون في عقله الباطن ويحلم الانسان ان بالامتحان تأخر وان الدكتور ما خلاه يدخل الامتحان ويتهاوش ويكون الحلو لووويه :)

ايضا عندما يفكر الانسان بالسفر مثلا تلقاه يحلم ان الفندق شكله حلو ومستانس بالسفر لكن الطيارة واهيه طايرة صار فيها عطل وويكون الحلم مشوش

ايضا عندما يفكر الانسان بالعمل او ان اليوم مثلا بالعمل حدثت مشكلة و ان المدير منزعج من هذه المشكلة فيكون الحلم اغلبه بالعمل :)

ايضا لا ننسى اذا كنت اتفكر بأحد الاقارب الاموات وتريد ان تعرف احواله فسوف تحلم به لكن ليس بهذه السهولة لان ذلك يعتمد على درجة صلة القرابة بينك وبينه , وايضا درجة العشرة التي بينك وبينه وبقائك معه في الدنيا ومدى حبك له

لذلك انصح اللي يبي يحلم بإنسان معين بالآتي مثل :

1- قبل ان تنام يجب عليك ان تكون طاهرا وان تكون متوضأ

2- ان تقول ادعية المساء والصباح وخصوصا ادعية ما قبل النوم

3- ان تفكر بالشخص المراد ان تحلم به بشكل عميق وتتذكره في ايامه و جلساته معك احاديثه

4- للعلم ليس شرط اذا فعلت كل ذلك ان تحلم به في اول مره بل احيانا تنتظر اكثر من ثلاثة ايام

5- ايضا يعتمد ذلك على انشغال فكرك سواء للعمل او الدراسة او مشكلة حدثت لك باليوم حيث ذلك يؤثر على ما تريده :)

***** آخر الكلام *****

1- لا يجب علينا ان نعتمد على الاحلام في تيسير امورنا في هذه الحياة بشكل قاطع وكامل

2- يحب ان نعتبر الاحلام مجرد شريط يمر من امامك نأخذ الايجابي منه نترك السلبي منه

3- الكلام اللي ذكرته احيانا ينطبق على بعض الاشخاص واحيانا لا ينطبق على بعضهم

4- لا يجب علينا ان نأخذ الاحلام بمحمل الجد و نرتكز عليها في امور تخالف الشرع

5- يجب علينا العمل بجد واخلاص وان لا نضع الاحلام عثرة في تقدم طموحنا

6- اتمنى من الاخوة والاخوات تعديل اي فقرة او معلومة في هذا البوست تكون غير صحيحة وغير دقيقة وذلك بتذكيري

التحديث

اشكر كل من اضاف على الموضوع من رأي واضافة مميزة لهذا الموضوع

واشكر الاخت استكانة على تذكيري بسنن ادعية ما قبل النوم والاستيقاظ و سوف نعرضها هنا للإستفادة:

الدعاء قبل النوم وعند الاستيقاظ

عن الْبَراءِ بن عازبٍ رضيَ اللَّه عنهما قال : كَانَ رسول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم إذا أَوَى إلى فِرَاشِهِ نَامَ عَلى شِقَّهِ الأَيمنِ ، ثُمَّ قال : « اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ نَفْسِي إليْكَ ، وَوجَّهْتُ وَجْهي إلَيْكَ ، وفَوَّضْتُ أَمْرِي إلَيْكَ ، وَأَلجَأْتُ ظهْري إلَيْكَ ، رَغْبةً وَرهْبَةً إلَيْكَ ، لا مَلْجأ ولا مَنْجى مِنْكَ إلاَّ إلَيْكَ ، آمَنْتُ بِكتَابكَ الذي أَنْزلتَ ، وَنَبيِّكَ الذي أَرْسَلْتَ » .رواه البخاري بهذا اللفظ في كتاب الأدب من صحيحه .

وعن حُذَيْفَةَ رضي اللَّه عنه قال : كان النبي صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم إذا أَخَذَ مَضْجَعَهُ مِنَ اللَّيْلِ وَضَعَ يَدهُ تَحْتَ خَدِّهِ ، ثمَّ يَقُولُ : « اللَّهُمَّ بِاسْمِكَ أمُوتُ وَ أَحْيَا » وإذا اسْتيْقَظَ قَالَ : «الحَمْدُ للَّهِ اَلَّذي أَحْيَانَا بعْدَ مَا أَمَاتَنَا وإليه النُّشُورُ » . رواه البخاري .

وعن أَبي مسعودٍ البدْرِيِّ رضيَ اللَّه عنهُ عن النبيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال : «منْ قَرَأَ بالآيتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورةِ البقَرةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ » متفقٌ عليه وعَنْ عليٍّ رضي اللَّه عَنْهُ أَنَّ رسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قالَ له وَلِفَاطِمةَ رضيَ اللَّه عنهما: « إِذَا أَوَيْتُمَا إِلى فِراشِكُما ، أَوْ إِذَا أَخَذْتُمَا مَضَاجِعَكُما فَكَبِّرا ثَلاثاً وَثَلاثِينَ ، وَسَبِّحَا ثَلاثاً وثَلاثِينَ ، وَاحْمَدَا ثَلاثاً وَثَلاثِين » وفي روايةٍ : « التَّسْبِيحُ أَرَبعاً وَثَلاثِينَ » وفي روايةٍ : « التَّكبيرُ أَربعاً وَثَلاثِينَ » متفقٌ عليه .وعن أَبي هُريرةَ رَضِيَ اللَّه عنهُ ، قال : قال رسولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : « إِذا أَوَى أَحَدُكُم إِلى فِراشِهِ ، فَلْيَنْفُض فِراشَهُ بداخِلَةِ إِزَارِهِ فإِنَّهُ لاَ يَدْرِي مَا خَلَفَهُ عَلَيْهِ ، ثُمَّ يَقُولُ : بِاسْمِكَ رَبِّي وَضَعْتُ جَنْبي ، وَبِكَ أَرْفَعُهُ ، إِنْ أَمْسَكْتَ نَفْسِي فَارْحَمْها ، وإِنْ أَرْسَلْتَهَا ، فَاحْفَظْهَا بِمَا تَحْفَظُ بِه عِبادَكَ الصَّالحِينَ » متفقٌ عليه

وعنْ عائشةَ رضي اللَّه عنْها ، أَنَّ رسول اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم كان إِذَا أَخَذَ مضْجعَهُ نَفَثَ في يدَيْهِ ، وَقَرَأَ بالْمُعَوِّذاتِ ومَسح بِهمَا جَسَدَهُ ، متفقٌ عليه .وفي رواية لهما : أَنَّ النبيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم كَانَ إِذَا أَوى إِلى فِرَاشِهِ كُلَّ لَيْلةٍ جمَع كَفَّيْهِ ثُمَّ نفَثَ فيهما فَقَرأَ فِيهما : قُلْ هُوَ اللَّه أَحَدٌ ، وقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الفلَقِ ، وَقُلْ أَعُوذُ بِربِّ النَّاسِ ، ثُمَّ مَسَحَ بِهِمَا ما اسْتطاعَ مِن جسَدِهِ ، يبْدَأُ بِهما عَلَى رَأْسِهِ وَوجهِهِ ، وما أَقبلَ مِنْ جَسَدِهِ ، يَفْعَلُ ذلكَ ثَلاَثَ مرَّات متفقٌ عليه .

قال أَهلُ اللُّغَةِ : « النَّفْثُ » نَفخٌ لَطِيفٌ بِلاَ رِيقٍ .وَعنِ البرَاءِ بنِ عازِبٍ ، رَضِيَ اللَّه عنْهمَا ، قَالَ : قال لي رسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : «إِذَا أَتَيتَ مَضْجَعَكَ فَتَوضَّأْ وضُوءَكَ لِلصَّلاةِ ، ثُمَّ اضْطَجِعْ عَلى شِقِّكَ الأَيمَنِ ، وقلْ : اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ نفِسي إِلَيكَ ، وَوَجَّهْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ . وَفَوَّضتُ أَمري إِلَيْكَ ، وَأَلَجَأْتُ ظَهرِي إِلَيْكَ ، رغبةً ورهْبَةً إِلَيْكَ ، لامَلجأَ ولا مَنجي مِنْكَ إِلاَّ إِليكَ ، آمنتُ بِكِتَابِكَ الذِي أَنزَلْت ، وَبِنَبِيِّكَ الذِي أَرسَلتَ ، فإِنْ مِتَّ . مِتَّ على الفِطرةِ ، واجْعَلهُنَّ آخِرَ ما تَقُولُ »

مُتَّفقٌ عليهِ

وَعَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم كَانَ إذا أَوَى إِلى فِرَاشِهِ قَال : «الحمْدُ للَّهِ الَّذي أَطْعَمنَا وسقَانا ، وكفَانَا وآوانَا ، فكمْ مِمَّنْ لا كافيَ لَهُ ولا مُؤْوِيَ » رواهُ مسلمٌ .وعنْ حُذيْفَةَ ، رضِيَ اللَّه عَنْهُ ، أَنَّ رسُول اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم كَانَ إِذا أَرَاد أَنْ يرْقُدَ ، وضَع يَدهُ اليُمنَى تَحْتَ خَدِّهِ ، ثُمَّ يقُولُ : « اللَّهمَّ قِني عَذَابكَ يوْمَ تَبْعثُ عِبادَكَ » رواهُ الترمِذيُّ

انما انا انسان اصيب و اخطأ اذا قلت الصواب فهذا فضل ومنه من الله واذا اخطأت فهذا من نفسي و من الشيطان فقوموني

هذا والله أعلم

اشوفكم على خير ان شاء الله

ولكم مني كل تحية واحترام

حياة الارواح

2009-03-30T04:43:00.008+03:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اليوم راح نتكلم عن الارواح وحياة البرزخ , والمعروف ان هذا الموضوع تكلموا فيه العلماء والادباء و من لديه علم واسع في هذا المجال , لكن اليوم راح نتكلم في هذا الموضوع بشكل غير و من جانب واحد وهو الجانب الشخصي لدي , اعترف ليس لدي علم كافي في هذا المجال لان هذا العلم بالذات وهذا الحديث يعتبر من اشهر الاحاديث في مجال الارواح

بينا أنا أمشي مع النبي صلى الله عليه وسلم في خرب المدينة ، وهو يتوكأ على عسيب معه ، فمر بنفر من اليهود ، فقال بعضهم لبعض : سلوه عن الروح ؟ وقال بعضهم : لا تسألوه ، لا يجيء فيه بشيء تكرهونه ، فقال بعضهم : لنسألنه ، فقام رجل منهم فقال : يا أبا القاسم ، ما الروح ؟ فسكت ، فقلت : إنه يوحى إليه ، فقمت ، فلما انجلى عنه ، فقال : { ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتوا من العلم إلا قليلا } . قال الأعمش : هكذا في قراءتنا

الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 125خلاصة الدرجة: [صحيح]

اي ان المعلومات عن الارواح قليلة جدا وسوف نسرد ما نعلمه عن هذا المجال .

تنقسم الارواح الى قسمين

الاولى : الارواح المطمئنة و السعيدة

وهي الارواح التي عملت في دنياها جميع انواع اعمال الخير من صدقات وصلاة وزكاة وصيام ومن كانت تفعل الخير بالسر وايضا من كانت تعمل اعمال الخير بالعلن حتى يتشجع الآخرين في عمل الخير .

وتكون هذه الارواح مع بعضها البعض يتسامرون ويذهبون مع بعض الى كل الاماكن التي يرودون لها ولكن كيف ؟؟ طبعا هذا بمشيئة رب العالمين هو القادر على كل شيء وسوف اسرد بعض الامثلة على ذلك

الثانية : الارواح المعذبة والشقية

وهي الارواح التي آذت البشر بأعمالها من قتل او تعذيب او قذفها بألسنتها او عدم القيام بالواجبات والفرائض الشرعية من عدم القيام بالصلاة والصيام و السب واللعن وجميع الاعمال المنافية للإسلام وللأخلاق , وتعذب هذه الارواح بقبرها او في حياة البرزخ لكن كيف ؟؟ فذلك له اقوال كثيرة منها :

القول الاول : ان الذي يعذب هو الروح فقط بدون الجسد اما

القول الثاني فيقول : ان الذي يعذب هو الروح والجسد معا اما

القول الثالث فيقول : ان الذي يعذب هو الروح واذا اريد تعذيب الجسد حتى يكون العذاب اشد فالروح تنزل الى صاحبها ويتعذبا معا

ان الارواح تحس بمن حولها ولكنها لا تستطيع ان تبين ذلك امامنا ولا نعرف ذلك الا من خلال الاحلام , اي ان الروح تذهب الى اماكن تواجدها وتحوم حولها وتعرف ماذا يحدث من احوال في البيت وفي الابناء والبنات والزوجات والازواج ولكننا لا نفقه كيف يحدث ذلك , وسوف اسرد عليكم بعض القصص الحقيقية التي حدثت معي شخصيا حتى نعرف ان الاموات لهم حق علينا من الدعاء ومن الصدقات الجارية .

القصة الأولى

في احد الايام سألني اخي الكبير سؤال غريب وقال لي : هل ذهبت الى الوالد بالعيد او اي يوم من ايام العيد ؟؟

فتذكرت ان وقت العيد كنت في العمل ولم استطع الذهاب اليه لمدة 3 ايام وبعدها نسيت الذهاب اليه

فقلت له لماذا تسأل هذا السؤال وكيف عرفت اني لم اذهب الى المقبرة ؟

فقال لي وهو يبتسم : اذهب اليه فلقد حلمت فيه بالامس وكان مستاء من عدم زيارتك له والدعاء له مثل كل مرة , و من ثاني يوم ذهب الى المقبرة ودعيت للوالد ولسائر المسلمين

القصة الثانية

حصل خلاف بيني وبين احد اخواني واشتد الخلاف الى الصراخ وكانت الوالدة الله يخليها اتحاول ان اتهدي الامور , وبعدها ردت الامور الى مجاريها ولا كأن فيه خلاف , لكن الوالدة اللي يحفظها اتتني ثاني يوم من الخلاف وقالت لي لقد حلمت بالوالد وكان يقول لي ان انسان كويتي كان على حق ولم يقل الا الحقيقة !! استغربت من هذا الكلام وقلت سبحان الله :)

القصة الثالثة

قبل فترة كنت ولهان على الوالد الله يرحمه كثيرا لاني من زمان لم اراه في المنام , فحلمت فيه حلم غريب وهو كأنه آتي من السفر وكان متعب , فلما رأيته ابتسم وحضنته كثيرا وقلت له اين انت لم ارك منذ زمن , فقال لي لقد ذهبت الى الحج مرتين مع ابن عمي وذكر اسمه ( وهو ميت ايضا )

فراح يتجول في البيت ويرى الغرف كأنه اول مره يراها وذلك لاننا في الحقيقة كنا قد رممنا البيت قبل فترة

القصة الرابعة

حلمت مرة بالكعبة المشرفة وان هناك عند الكعبة قرآن حجمه كبير موضوع عند الكعبة وعليه اسم الوالد رحمة الله عليه , وعندما صحيت ذكرت ذلك لأخوتي واخواتي فقالت اختي لقد طبعت القرآن الكريم ونويت ذلك لأبي كصدقة جارية

من هذه القصص نعرف ان الروح تشتاق الى من تحبها وتحوم حول احبتها وتجتمع مع الارواح الاخرى , وايضا يصلها من الدعاء ويخفف عليها ذنوبها وتأخذ الاجر من الصدقات الجارية كأنها موجوده

اللهم ارحم موتانا و موتى المسلمين

اللهم باعد لموتانا خطاياهم كما باعدت بين المشرق والمغرب

اللهم آنس وحدتهم واجعل لهم القبر نورا وروض من رياض الجنة ولا تجعلها حفرة من حفر النار

اللهم اغفر لهم خطاياهم

اشوفكم على خير ان شاء الله

لكم مني كل تحية واحترام

أدب الخلاف ( الاختلاف ) - الجزء الثالث والأخير

2009-03-23T13:45:00.000+03:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عرفنا في الاجزاء السابقة ان الاختلاف في الرأي هو منذ قديم الازل , ورأينا كيف كان الاختلاف في زمن البعثة النبوية الشريفة , وزمن الخلفاء الراشدين , وكيف تكون الخلافات بينهم على شدتها لكنهم رحماء بينهم و يحترمون بعضهم البعض ولم يسفه احد منهم وان اختلفوا في الرأي او رؤيتهم في اي مسألة , و لذلك اردت ا ن ابين هذا الاختلاف حتى نرى ونتعلم ادب اي خلاف يحصل بيننا في هذا الزمن , واليوم نكمل الجزء الاخير من هذه السلسلة والتي تتكلم بشكل عام عن الاختلافات التي حصلت بين كبار التابعين والعلماء الكرام , وان هذا الاختلاف اثمر عن فقه واسع وتشريع ينير طريق كل ضال او جاهل ,
في ظل الفتوحات الاسلامية وتوسع الرقعة الاسلامية في جميع انحاء الكرة الارضية , ذهب الصحابة الكرام الى هذه الامصار اي البلاد التي تم فتحها سواء للجهاد او لتعليم اهل هذا البلد , وكان الصحابة لديهم علم واسع ويختلف من صحابي لآخر من حيث التلقي من القرآن او من حيث حفظه للحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم او من حيث مدة مجالسته للنبي صلى الله عليه وسلم , فأخذ التابعين واتباع التابعين هذه العلوم من الصحابة ومنهم من العلماء الذين تلقوا العلم من التابعين او اتباع التابعين , فظهرت مدرستين من مدارس الفقه وهما

أولا

مدرسة الاثر : وهي مدرسة يقوم الفقه فيها على اخذ الفقه من مصادر بالترتيب
القرآن – الحديث – اقوال الصحابة – اقوال التابعين – اقوال اتباع التابعين
وحتى نعرف هذه المدرسة فسنذكر مثال على ذلك :

عند وجود اي مسأله فقهية مثل التيمم ؟فالعلماء من هذه المدرسة يبحثون هذه المسألة من المصدر الاول وهو القرآن يبحثون في الحديث ثم يبحثون في اقوال الصحابة , اي كأنها سلسلة مترابطة وذلك حتى تكون الحجة قوية ومتينة . ومن اشهر العلماء فيها هم : الامام مالك – الامام الشافعي – الامام احمد بن حنبل رحمهم الله جميعا

ثانيا

1- مدرسة الرأي : وهي مدرسة يقوم الفقه فيها على الرأي او الآراء المتعددة اذا لم يجدوا اي دليل في القرآن او الحديث او اقوال الصحابة لمسألة حدثت بوقتها لذلك يلجئون الى الرأي من خلال الاستنباط والقياس والمقارنة . وكان مؤسس هذه المدرسة العالم الإمام ابي حنيفة النعمان وتبعه بعد ذلك تلاميذه وكانت مدرسة كبيرة جدا

وقد حدثت قصة جميلة بين هاتين المدرستين وهي

ذهب احد تلاميذ الامام ابي حنيفة الى الامام مالك ليسأله مسألة تتعلق الوضوء فقال له : ارى ان كنت في الصحراء وامامي مسجد وانا على جنابة , وليس معي ماء فهل استطيع ان ادخل الى فناء المسجد ؟
فقال له الامام مالك : لا طبعا لا يدخل احد المسجد وهو على جنب .
( وذلك لان الدخول الى المسجد او فناءه بجنابة لا تجوز )
فقال له هذا التلميذ : بل تجوز
فتعجب الامام مالك من رده لانه رجل يريد العلم وليس للنقاش ولانه طالب علم
فقال له الامام مالك مرة اخرى : بل لا تجوز
فرد عليه هذا التلميذ : سوف اقول لك كيف , بما ان التيمم يحمل محل الوضوء عند عدم وجود الماء فا اتيمم وعند دخولي الى فناء المسجد يكون هناك ماء وعندها عند وجود الماء يبطل التيمم فآخذ الماء واذهب خارج المسجد للاغتسال من الجنابة و بعدها استطيع ان ادخل المسجد
عندها تعجب الامام مالك من رد هذا الرجل فقال له : أأنت من الكوفة ؟ ( وكان يقصد هل انت من تلاميذ ابا حنيفة ؟ ) فقال له الرجل نعم
ولم يكابر الامام مالك على جواب الرجل ولم يسفهه بل اخذ بهذ الحل

*********************************************

عندما يكون الانسان لديه علم كبير وعلم صحيح ويعلم به ابناء المسلمين حتى ينشروا هذا العلم الى جميع انحاء العالم , يأتي اليه اناس يجعلون منه كالصنم لا يخطؤونه ابدا ويأخذون فقط رأيه في جميع الامور ولا يأخذون جميع الآراء فهذا يسمى ارهاب فكري , ولنقرأ هذه القصص العجيبة لنتعلم منها كيف نختلف وكيف نقول عن عمن نختلف معه :
قال مالك للخليفة العباسي –حينما أرد حمل الناس على الموطأ وهو كتاب مالك وخلاصة اختياره في الحديث والفقه– لا تفعل يا أمير المؤمنين معتبراً أن لكل قطر علماءه وآراءه الفقهية فرجع الخليفة عن موقفه بسبب هذا الموقف الرفيع من مالك في احترام رأي المخالف وإفساح المجال له.

*******************************************

وايضا عندما يكون هناك خلاف مباشر بين مدرسة الاثر ومدرسة الرأي نرى هذا الاختلاف في قمة الاحترام المتبادل والمحبة بينهم , فنرى الاختلاف بين أبي حنيفة ومالك رحمهما الله، وتباين الأسس التي يعتمدها كل منهما فيما يخص مذهبه؛ ولكن هذا لم يمنع، رغم فارق السن التي بينهما، أن يجلّ الواحد منهما صاحبه، وأن يكون معه على جانب كبير من الأدب مع اختلاف مناحيهما في الفقه? أخرج القاضي عياض في "المدارك " قال: قال الليث بن سعد: لقيت مالكاً في المدينة، فقلت له: إني أراك تمسح العرق عن جبينك. قال: عرقت مع أبي حنيفة، إنه لفقيه يا مصري. قال الليث: ثم لقيت أبا حنيفة، وقلت له: ما أحسن قول هذا الرجل فيك (يشير إلى مالك ) فقال أبو حنيفة: ما رأيت أسرع منه بجواب صادق، ونقد تام...

************************************

كان ابن عيينة قرين مالك ونداً له، يقول الإمام الشافعي: "ومالك وابن عيينة القرينان، ولولا مالك وابن عيينة لذهب علم الحجاز" ومع ذلك فقد روي: أن ابن عيينة ذكر مرة حديثاً فقيل له: إن مالكاً يخالفك في هذا الحديث، فقال القائل، أتقرنني بمالك؟ ما أنا ومالك إلاّ كما قال جرير:
ولبن اللبون إذا ما لزّ في قرن لم يستطع صولة البزل القناعيس
ويروى لسفيان بن عيينة قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يوشك أن يضرب الناس أكباد الإبل في طلب العلم فلا يوجد عالم أعلم من عالم المدينة ) فيقال لسفيان: من هو؟ فيقول: إنه مالك بن أنس. ويقول: "كان لا يبلغ من الحديث إلاّ صحيحاً، ولا يحمل الحديث إلاّ عن ثقاة الناس، وما أرى المدينة إلاّ ستخرب بعد موت مالك بن أنس ".

******************************************

عن أبي زرعة الدمشقي قال: سمعت أحمد بن حنبل يُسأل عن سفيان ومالك إذا اختلفا في الرواية، فقال: مالك أكبر في قلتي. قال: قلت فمالك الأوزاعي إذا اختلفا؟ فقال: مالك أحب إليّ، وإن كان الأوزاعي من الأئمة، قيل له: وإبراهيم (أي النخعي ) فكأنه كان يرى أن إبراهيم لا ينبغي أن يقرن بمالك لأنه ليس من أهل الحديث، فقال: هذا ضعه مع أهل زمانه. وسئل عن رجل يريد أن يحفظ حديث رجل واحد - بعينه- قيل له: حديث من ترى له؟ قال: يحفظ حديث مالك

**************************************

اما في وقتنا الحاضر فا للأسف نرى ان هذا الأدب شبه معدوم الا من رحم ربي , وهناك من يدعي انه ديمقراطي وليبرالي وانه يتقبل الرأي الآخر فتراه في المناقشات في قمة الرجعية ويكون اسلوبه راديكالي في الطرح والاستهزاء والتكبر في النقاش ولا يعترف بالخطأ الا فيما ندر , أيضا ليس فقط في التيارات المدنية بل حتى التيارات الدينية , نرى تسفيه الطرف الآخر والتقول عليه بما لا يليق من قول بل يصل الامر الى تكفير الطرف الآخر بحجة انه على الصواب وان الدين عنده فقط والآخر لا يفقه بالدين .
فعلى سبيل المثال عندما نرى رجل ذو توجه علماني ويريد فرض فكره على جميع الناس فتراه يستهزأ و يتهكم من الطرف المغاير له وهو التوجه الديني ويسفه أفكاره وان الطرف الآخر ليس من المفروض ان يتكلم في امور السياسة بل فقط يكون مجاله في الامور الدينية وهذا الامر من اكبر الامور خلطا في المفاهيم , وذلك لان التوجه الإسلامي مما كان فكره سواء سلفي او من الاخواني او اي من الأطراف الدينية يرى ان الدين الإسلامي دين شامل وليس مقتصر على أمور العبادات فقط وباقي امور الحياة من اقتصاد او سياسة ليس من اختصاصه

أما على مستوى التيارات الإسلامية ففعلا رأيت العجب والتي من المفروض ان تكون قدوة للكل , لكن الذي رأيته في هذه الأيام يحز في الخاطر و تمنيت ان يكونوا على قلب رجل واحد ومثال على كلامي هو :
في أحداث غزة الأخيرة انشقت التيارات الدينية إلى عدة أقسام واقصد بذلك السلف والاخوان , وذلك بأن السلف انشق منه السلفية العلمية وكانت تساند الإخوان في مساندة اهل غزة بجميع أشكال المساعدة من معنوية او من خلال المسيرات , وكان رأي السلف ان مساندة أهل غزة كان من خلال الدعاء لهم بالصبر و المساعدات العينية من المواد التموينية بدون إثارة رأي الشارع العام حتى لا يثير ذلك ولي الأمر .
كان هناك اختلاف في وجهات النظر وفي رأيي كلهم على صواب , وذلك بأن الهدف الأساسي هو نصرة أهل غزة ولكن الوسيلة في تحقيق هذا الهدف مختلفة لكل طرف , وبسبب اختلاف الآراء وطرق توصيل هذه الأفكار الى الشارع تم الطعن في النيات والدخول في الشخصانية و هجوم البعض من الطرفين من خلال الانترنت سواء في المنتديات او المدونات واعتقد في رأيي الشخصي ان الاختلاف في هذه القضية كانت بشعة ومؤلمة ان ترى الإخوان ( السلف والإخوان ) يختصمون ويصلون الى مستوى للأسف اقل من ان اقول معقول .

*** آخر الكلام ***

نختلف نعم لكن نسفه بعضنا البعض لمجرد هذا الاختلاف فهذا ما لا نريده *

لنضع هذه القاعدة قال الشافعي: "ألا يستقيم أن نكون إخواناً وإن لم نتفق في مسألة" *

** مصادر ومراجع الموضوع **

كتاب ادب الاختلاف في الاسلام للمؤلف طه جابر علوان *

كتاب الطبقات لابن سعد *

كتاب اعلام الموقعين لابن القيم الجوزية *

اشوفكم على خير ان شاء الله

لكم مني كل تحية واحترام

ادب الاختلاف ( الخلاف ) - الجزء الثاني

2009-03-14T02:24:00.010+03:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عرفنا في الجزء الاول من موضوع ادب الحوار مفاهيم قد يعرفها البعض لأول مرة بهذا الشكل او قد يعرفها البعض وقد نساها مع الزمن او قد يعرفها البعض ويصر على فعل العكس منها مكابرة منه بسبب المستوى الثقافي الذي وصل اليه مثلا ,,, كل شيء جائز
واحيانا نسأل انفسنا لماذا كل هذه الاختلافات والنقاشات تحدث لدي البشر ولماذا لا يكونون على رأي واحد , وللجواب على هذه الاسئلة

لابد ان نقرأ هذه الآية الكريمة في سورة هود

وَلَوۡ شَآءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ ٱلنَّاسَ أُمَّةً۬ وَٲحِدَةً۬‌ۖ وَلَا يَزَالُونَ مُخۡتَلِفِينَ (١١٨) إِلَّا مَن رَّحِمَ رَبُّكَ‌ۚ وَلِذَٲلِكَ خَلَقَهُمۡ‌ۗ وَتَمَّتۡ كَلِمَةُ رَبِّكَ لَأَمۡلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ ٱلۡجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ أَجۡمَعِينَ (١١٩

اختلاف بين البشر هو أصل ثابت منذ ان خلق الله تعالى الخلق وهو طبيعي حتى يعمر الانسان هذه الارض و يبنيها بأشكال مختلفة , وايضا حتى يبتكر الانسان طرق العيش ويبتكر في تفكيره من خلال علمه وعمله

*** الاختلاف في عصر البعثة النبوية الشريفة بين الصحابة ***

ولا نريد ان نذكر تاريخ الاختلاف لان ذلك يحتاج الى كتابة كتب ومجلدات , وما يهمنا ان نعرفه هو ان عصر البعثة النبوية الشريفة كان هناك اختلاف بين الصحابة والرسول صلى الله عليه وسلم بينهم والذي يميز هذا العصر ان المرجع الاساسي لأي اختلاف بعد القرآن هو نبينا الكريم الذي يكون متواجد بينهم لحل اي اشكال لاي مسألة ومن الامثلة على ذلك :

اولا *

ما أخرجه البخاري ومسلم ان النبي صلى الله عليه وسلم قال يوم الاحزاب : ( لا يصلين أحد العصر الا في بني قريظة ) فأدرك بعضهم العصر في الطريق , فقال بعضهم : لا نصلي حتى نأتيها , أي : ديار بني قريظة .
وقال بعضهم بل نصلي , لم يرد منا ذلك . فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فلم يعنف واحد منهم .

ونستدل من ذلك ان الصحابة رضوان الله عليهم انقسموا الى قسمين , قسم أخذ بظاهر اللفظ , اما الفريق الآخر استنبط من النص معنى خصصه به ,وتصويب رسول الله صلى الله عليه وسلم للفريقين دليل على مشروعية كل من الفريقين او لنقول المذهبين .

ثانيا *

ومن امثلته كذلك ما اخرجه أبوداود والحاكم من حديث عمر بن العاص رضي الله عنه , قال : ( احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فأشفقت ان اغتسلت ان اهلك , فتيممت ثم صليت بأصحابي الصبح ) فذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال : ( يا عمرو صليت بأصحابك وانت جنب ؟ ) فأخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول : ( ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما ) النساء آية 29 , فضحك الرسول صلى الله عليه وسلم ولم يقل شيئا

*** الاختلاف بين الصحابة رضي الله عنهم أجمعين بعد بعثة النبي صلى الله عليه وسلم ***

اولا *

الاختلاف بين الشيخين ابوبكر الصديق وبين عمر بن الخطاب رضي الله عنهم

عندما ارتدت اغلب القبائل العربية عن الاسلام بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم و قالت بعض القبائل انها سوف تمتنع عن دفع الزكاة لولي أمر المسلمين كان هناك خلاف في الرأي بين ابوبكر وعمر رضي الله عنهم , يقول ابو هريرة : لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان ابوبكر رضي الله عنه وكفر من كفر من العرب , فقال عمر : فكيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا : لا إله إلا الله . فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقها وحسابه على الله تعالى ) ؟ فقال ابوبكر : والله لأقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة , فإن الزكاة حق المال , والله لو منعوني عناقا كانوا يؤدونها لرسول الله صلى الله عليه وسلم لقاتلهم على منعها . قال عمر : فوالله ما هو الا ان قد شرح الله صدر ابي بكر رضي الله عنه للقتال فعرفت انه على الحق )

ايضا اختلف الشيخان على سبي أهل الردة فقد كان ابوبكر يرى سبي نساء المرتدين على عكس ما يراه عمر الذي نقض ( في خلافته ) حكم ابي بكر في هذه المسألة , وردهن الى اهليهم حرائر الا من ولدت لسيدها منهن , ومن جملتهن كانت خولة بنت جعفر الحنفية ام محمد بنت علي رضي الله عنهما

كما اختلفا في قسمة الاراضي المفتوحة : فكان ابوبكر يرى قسمتها وكان عمر يرى وقفها ولم يقسمها

وعلى كل هذا الخلاف الذي ذكرناه والخلاف الذي لم نذكره , ما زاد كلا منهما في أخيه الا حبا , فأبوبكر حين استخلف

عمر قال له بعض المسلمين : ( ما انت قائل لربك اذا سألك عن استحلافك عمر علينا وقد ترى من غلظته ؟ قال : اقول : اللهم اني استخلفت عليهم خير اهلك )

وحين قال احدهم لعمر رضي الله عنه : ( انت خير من ابي بكر , اجهش بالبكاء وقال : والله لليلة من ابي بكر خير من عمر و آل عمر )
تلك نماذج من الاختلافات بين الشيخين , اختلفت الآراء وما اختلفت القلوب

ثانيا *

الاختلاف بين عمر وعلي رضي الله عنهم

كان بين عمر وعلي رضي الله عنهم بعض الاختلافات , ولكن في نطاق أدب رفيع , فقد ارسل عمر رضي الله عنه مرة الى امرأة مغيبة ( زوجها غائب ) كان يدخل عليها رجل غريب فأنكر ذلك , فأرسل إليها , فقيل لها أجيبي عمر , فقالت : يا ويلاه مالها ولعمر ؟ فبينما هي في الطرق اليه فزعت فضربها الطلق , فدخلت دارا فألقت ولدها , فصاح الصبي صيحتين ثم مات , فاستشار عمر صحابة النبي صلى الله عليه وسلم فأشار عليه بعضهم : أنه ليس عليك شيء , إنما أنت وال مؤدب , وصمت علي رضي الله عنه , فأقبل عليه عمر وقال : ما تقول ؟ قال : ان كانوا قالوا برأيهم فقد أخطأ رأيهم , وان كانوا قالوا في هواك فلم ينصحوا لك , أرى ان ديته عليك فإنك انت افزعتها , و ألقت ولدها بسببك , فأمر عمر ان يقسم عقله ( دية الصبي ) على قومه .
وهكذا نزل عمر على رأي علي رضي الله عنهما ولم يجد غضاضة في العمل باجتهاده وهو امير المؤمنين وقد كان في رأي غيره منجاة

الى هنا انتهى الجزء الثاني من هذه السلسلة و ان شاء الله سوف نكمل موضوع ادب الحوار الجزء الثالث والاخير

وسوف نتناول فيه اختلاف العلماء سواء كانوا من التابعين او من بعدهم وكيف كان اختلاف العلماء من مدرسة الأثر و علماء مدرسة الرأي وعلى كل ذلك يضلون يحبون بعضهم البعض وقلوبهم مجتمعة على رفعة هذا الدين من خلال التأدب في الحوار , وليس كما نراه اليوم من تناحر و شقاق للفوز بالمنصب او بالمال وسوف نضرب امثلة على ذلك في الجزء الأخير

اشوفكم على خير ان شاء الله

ولكم مني كل تحية واحترام

أدب الاختلاف ( الخلاف ) - الجزء الأول

2009-03-11T06:00:00.002+03:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

موضوعنا اليوم حبيت اكتبه لما رأيت من تجاهل البعض له وعدم الاعتراف به لان البعض يقول في قرار نفسه انه هو الأصح في التعبير والأصح في قوة الحجة , و عندما رأيت أن الأوضاع السياسية والاقتصادية والاجتماعية خارج فضاء الانترنت في هذا السوء وأيضا في سماء الانترنت واقع يعكس الواقع الخارجي وهذا شيء طبيعي , قلت لازم نرتقي في الطرح لأي موضوع سواء كان سياسي او ديني او اقتصادي او اجتماعي , و أن نعرف أن الدنيا لا تستاهل أن نتعارك من اجلها بل إن هناك سعة كبيرة في تقبل الرأي من اي جهة سواء كانت طائفية او قبلية او حزبية او من خلال التكتلات وان لا نشكك في الرأي المضاد أو الجهة المخالفة بل المفروض احترام الرأي الآخر وان يكون النقاش هو للوصول إلى الحل الأمثل وليس للتنازع .

وحتى نعرف أسباب الاختلاف في وجهات النظر يجب أن نعرف أن كل إنسان ليس كاملا في المعرفة وليس ملم بكل شيء لان الإنسان ليس كاملا حتى يقدر أن يقول كل الحقيقة بل هو أي الإنسان دائما يريد الوصول إلى الكمال في جميع المجالات ويسعى ويجتهد لذلك الهدف .
أما أسباب الاختلاف بين البشر فهي بالدرجة الأولى في كيفية تلقي العلم ودرجته والاستفادة من خلال :
تلقي العلم في بيئة متشددة *
تلقي العلم في بيئة وسطية *
تلقي العلم في بيئة منفتحة *

ويعتمد التلقي على حسب المكان والزمان و نوعية الفكر السائد واختلاف اللغة والترجمة وأيضا الأحداث التي تمر في ذلك الوقت وهل هذه

الأحداث غيرت بعض المفاهيم أم أصلت بعض الأفكار ؟

كما ان الاختلاف في الرأي له فوائد كثيرة وايجابيات اكثر مثل

انه يتيح – اذا صدقت النوايا – التعرف على جميع الاحتمالات التي يمكن ان يكون الدليل رمى اليها بوجه من وجوه الادلة *

انه عبارة عن رياضة للأذهان و تبادل الاراء وايضا فتح مجال التفكير للوصول الى اكثر من حل مناسب لأي مشكلة *
خلق جيل واعي وقادر على مسايرة اي تقدم يطرأ عليه وان يطور هذه الافكار الى الافضل *

وايضا هناك سلبيات في الاختلاف وهي غير مقبولة على سبيل المثال

كثرة الشقاق بين المتحاورين *
التفكير بسوء النية اتجاه الطرف الآخر *
اتهام الطرف المخالف بإتهامات باطلة تؤدي الى النزاع *
خلق جيل غير قادر على التأقلم مع الافكار الغريبة عنه والجديدة عليه وبالتالي عدم القدرة على التكيف مع المستجدات على الساحة *

والآن لابد ان نعرف مالفرق بين الخلاف او الاختلاف والجدل او الجدال و الشقاق

· الاختلاف : ان ينهج كل شخص طريقا مغايرا للآخر في حاله او في قوله . والخلاف اعم من ( الضد ) لان كل ضدين مختلفان , وليس كل مختلفين ضدين , وعلى هذا نقدر نقول ان الخلاف والاختلاف يراد به مطلق المغايرة في القول او
الرأي او الحالة او الهيئة او الموقف

· اما الجدل ( الجدال ) : اذا اشتد اعتماد احد المتحاورين او كليهما بما هو عليه من قول او رأي او موقف , وحاول
الدفاع عنه و إقناع الاخرين ب هاو حملهم عليه سميت تلك المحاولة بالجدل , فالجدل في اللغة ( المفاوضة على سبيل المنازعة والمغالبة ) .
واما علم الجدل فهو : علم يقوم على مقابلة الادلة لإظهار أرجح الاقوال .
وايضا عرفه بعض العلماء بأنه : علم يقتدر به على حفظ اي وضع يراد ولو باطلا وهدم اي وضع يراد ولو حقا .
ويظهر في هذا التعريف أثر المعنى اللغوي للجدل لانه علم لا يتعلق بأدلة معينة بل هو قدرة او ملكة يئوتاها الشخص ولو لم يحط بشيء من العلم .

· الشقاق : هو اشتداد خصومة المتجادلين و آثر كل منهما الغلبة بدل الحرص على ظهور الحق ووضوح الصواب , وتعذر ان يقوم بينهما تفاهم او اتفاق سميت تلك الحالة بالشقاق , اي كأن ان يكون كل واحد في شق من الارض اي نصف او جانب منها فكأن ارضا لا تتسع لهما سويا وهو الخلاف الحاد

هذا الجزء الاول والذي اوضحت فيه بعض المفاهيم الاساسية لمعنى الاختلاف واسبابه و آثاره على المجتمع , اما الجزء الثاني فسوف نرى هذا الخلاف وادبه على الواقع من خلال احداث وقعت في الماضي و الحاضر

اشوفكم على خير ان شاء الله
ولكم مني كل تحية واحترام

شكرا من القلب

2009-03-03T17:06:00.003+03:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اشكر الاخوة والأخوات من المدونين والمدونات على سؤالهم عني سواء من خلال المدونة او بالايميل , والله يكثر من امثالكم , وايضا اشكر كل من دخل المدونة ولم يجد موضوع جديد لمجرد انه يريد الاطلاع على المدونة

انشغلت عن التدوين بسبب ظروف العمل وايضا بسبب الاولويات في الحياة اليومية وايضا بسبب الفتنة التي حصلت قبل فترة عن غزة وتبعاتها واتهام ابناء البلد لبعضهم بعدم الولاء وخلط الاوراق فقررت وآثرت عدم الدخول في هذه المهاترات التي ليس فيها اي اثر ايجابي وكل من قال رأيه وله مطلق الحرية في ذلك وايضا كل الآراء التي قيلت لها كل احترام وتقدير , لذلك حتى هذه اللحظة لا اعرف هل سوف اكتب موضوع جديد ام لا ولكن هناك مواضيع كثيرة في بالي ومتنوعة اتمنى ان اضعها بين ايديكم خلال الفترة القادمة

اشوفكم على خير ان شاء الله

لكم مني كل تحية واحترام

تلاقي الارواح

2009-01-26T12:15:00.000+03:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عندما قرأت هذا الحديث تفكرت فيه كثيرا ولا ازال , وذلك لقوة معانيه وهو , عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليهم وسلم : الأرواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف . رواه الشيخين البخاري ومسلم

تساءلت كيف تتآلف الارواح مع بعضها البعض ؟

هل هناك هالة غير مرئية لكل انسان ترى ما لا نراه ؟

هل للانسان شكل آخر لا يستطيع ان يراه وهذا الشكل يعتمد على حسن عمله في الدنيا ؟

تساؤلات كثيرة فكرت فيها فعلمت من خلال تجارب الحياة ان هذه الروح سواء كانت طيبة او خبيثة تتآلف مع من تحب و وتعيش مع شاكلتها , ومثل ما يقول المثل : الطيور على اشكالها تقع

فعندما تتعرف على انسان لأول مره و تتحدث معه تشعر انك تعرفه من زمان وان الافكار متقاربه , وان لايوجد بينكما اي حاجز , عندها تقول في نفسك يا اخي هالانسان ارتحت له ما ادري ليش , وفي نفس الوقت يكون شعور الطرف الآخر هو نفس شعورك اتجاهه , عندها تتكون الصداقات وتكون عميقة ولا يجب علينا ان نخلط هذا الامر بالحب , و لكي نتعرف على هذا الشعور نرى ذلك في امور كثيرة خصوصا في امور الزواج والخطبة والشواهد كثيرة

فأحيانا عندما يخطب تذهب الام مع ابنها للخطبة ويشاهدون االبنت المراد الزواج منها يشعر كل من الطرفين بشعور غريب باتجاه الآخر , لا يعرف حقيقة هذا الشعور ولكن يقول بينه وبين نفسه او هي تقول ان ذلك الشخص ارتحت له او هو يقول نفس احس انها بنت حلال و زينه , و حتى يتأكد من احساسه لابد طبعا من صلاة الاستخارة التي هي مفتاح كل الامور المحيرة للانسان

ايضا في الدراسه سواء كانت جامعية او ما قبل الجامعه عندما تختار اصدقاء جدد لابد ان تتعرف بالاول على الشخص ثم تتجاذب الحديث معه , و اذا كان هذا الشخص انسان طيب او انسان خبيث سوف تعرف ذلك من خلال شعورك اتجاهه وميلك له

من الامور التي لفتت نظري هو اتصال هذه الارواح مع بعضها البعض لدي الاموات والاحياء مع بعضها البعض , وخير مثال لذلك عندما يحلم الانسان بشخص قريب له ميت ويتكلم معه يعرف هذا الانسان الذي يحلم حالة الشخص الميت من حالته او من الهيئة التي رآها في الحلم , يعني اذا رآى الانسان شخص ميت في المنام في حالة اعياء شديدة ومتضايق وضعيف وهزيل الجسد ولونه مغبر او اصفر او شاحب يدل ذلك على ان هذا الميت يحتاج الى الدعاء والتصدق له بصدقة جارية , وهذا عكس الذي يحلم بشخص ميت ويراه في المنام وهو مبتسم وفرحان ووجه منور وهيئته تدل على الراحه فإن ذلك يدل على ان روح الميت في حياة البرزخ جميله وانه منعم و من الارواح السعيدة بإذن الله , عندها يعرف النائم حالة الميت هل هو سعيد ام شقي

ايضا في المدونات عندما نقرأ لاخ او اخت لموضوع نتلمس ذلك الشعور من خلال طريقة الكتابة و من خلال اسلوبه لتوصيل المعلومة , حيث نجد لدي البعض حده في الطرح فينفر البعض منه والبعض الآخر يحب هذا النوع من الاسلوب الحاد , كل ذلك بدون ان يراه وجه لوجه , والعكس صحيح بالنسبة للآخرين سواء كان الاسلوب اقل حده او اسلوبه جميل وفيه شاعرية جميله يكون هناك ما يتآلف معه او يتنافر معه , وطبعا السبب هي تآلف الارواح بينها وبين بعض

اعلم ان الموضوع اكبر من ذلك وفيه تفاصيل اكثر لكني اردت ان اضعه بطريقة عفوية بدون تحضير من القلب الى القلب ,وبدون تعقيد لانه موضوع كبير ومتشعب ,

واسمحولي اذا فيه بدليات لان دوامي كان ليل والحين بنام :)

ملاحظة

اللي يحب يقرأ عن الروح انصحه بقراءة : كتاب الروح لإبن القيم فهو رائع

جدا جدا

اشوفكم على خير وسلامة

لكم مني كل تحية واحترام